Рецензия на книгу

• 

  Elenushka3 января 2013 г.

  Ещё до того, как я даже задумалась о том, чтобы прочитать эту книгу, я начала встречать на неё отзывы на самых различных сайтах, здесь в том числе (сегодня даже пересмотрела часть этих отзывов). И большая (примерно 95%) часть из них звучала как-то так: "Книга о Любви. О Высокой чистой любви, в которую включаются все составляющие любви христианской, и смирение, и дружба, и любовь к Богу и ближним." (это цитата из отзыва, если что, взятая наугад) В общем, складывалось впечатление, что книга - нечто очень светлое, чистое, написанное с искренней верой и т.д. и т.п. Одно только смущало при чтении отзывов: защитники книги временами настолько яростно кидались на тех, кому книга не понравилась, что одно это вызывало у меня вопросы к её содержимому.

  И теперь, рискуя точно так же получить гневную отповедь от проникшихся книгой, я могу сказать, что мне "Несвятые святые" не очень-то понравились. Точнее, не так. Сначала - даже очень понравились. Примерно первую треть книги я воспринимала примерно так, как книгу описывали в отзывах. Она действительно светлая и чистая. Вера людей, в ней описанных, вызывает уважение. Хорошая вера, далёкая от грязи, что волей-неволей в последнее время ассоциируется с организованной религией. Но потом я поймала себя на растущем недоумении. Чего мы обычно ждём от книги? Некоего развития. Если есть сюжет - то сюжета. Если это философская книга - то смысла. А в этой книге развития нет. Она начинается как собрание баек (пусть и в хорошем смысле слова), продолжается как собрание баек и заканчивается точно так же. Проходит по поверхности сознания. Я, признаться, когда в первых главах встречала упоминания о тех духовных испытаниях и трудностях, с которыми в своей жизни сталкиваются монахи, ждала, что рассказ повернёт в эту сторону, уйдёт от простого перечня тех чудес, с которыми в жизни столкнулся автор и его воцерковленные друзья, к чему-то более глубокому и осмысленному, к тому, чтобы веру показать с разных сторон, показать, что чудеса - это вовсе не основное, что есть в православии, что там есть реальная духовная работа, работа над собой. Но в книге эти темы практически не поднимаются, а там, где поднимаются - описываются в самых общих терминах и самыми общими словами. Фактически, убери из книги слова-маркеры православия (не знаю, "епископ" там или "монастырь"), и будет совершенно непонятно, о какой вере или религии идёт речь. А это явно свидетельствует об отсутствии настоящей глубины в книге.

  В целом, у меня осталось впечатление от книги как от чтения рекламной брошюры. Очень хорошей, очень интересной, но рекламы. Поражает меня, что кто-то реально после её чтения задумывается о религии и о православии как о своей личной религии. Для такой реакции, если честно, надо было до этой книги о религии в своей жизни не думать вообще (или думать, но действительно воспринимать религию так, как её дети обычно представляют себе). Понятно, что православные люди "Несвятых святых" воспринимают иначе, чем люди невоцерковленные, но так и не о них речь. Книга действительно светлая, чистая, но за красивым фасадом (читай "сборником историй "для своих"") в ней ничего больше мне не увиделось. А жаль, ожидала я от книги гораздо большего. Хотя, может быть, если изначально подходить к "Несвятым святым" как к произведению из серии "бывает так, а ещё вот так и даже вот так" и не искать глубокого смысла, то удовольствие от чтения испорчено не будет.

  29

  211