Рецензия на книгу
Книга Дины
Хербьёрг Вассму
Rita38911 июля 2021 г.Это Дина, которая меня бесит
В июне я читала роман современного португальского автора Тавареша о жизни на островах Сан-Томе и Принсипи. Писатель и журналист наделил героя своей профессией колумниста и мысленным экспериментом отправил его на век назад. Обладающий современными либеральными чертами герой не справился с ситуацией из того времени.
Вассму тоже наделила Дину свободолюбием, граничащим со вседозволенностью, и отсыпала ей полной мерой прав и высокого положения. Только свободолюбие Дины выражалось в расставлянии ног перед виолончелью, бухании в полнолуние и курении трубки. Неужели для феминизма достаточно мужиковатости и наглости? Интересней и сложнее бы была ситуация, не обладай Дина полномочиями дочки ленсмана и владелицы кораблей, лавки и большой усадьбы в малонаселённом регионе Норвегии 19 века. Вседозволенность превратилась в безнаказанность и самодурство. Дина мучает подчинённых ей людей: конюха, слуг, пасынка и приказчика, (упустила кого-то). Мучает тех, кому даёт работу и обязывает повиноваться по материальным или родственным причинам. Смерть матери явно сдвинула в голове Дины шарики и ролики. Женщиной управляет неудовлетворённость во всём и лозунги: "Я так хочу", "Я решила, так будет лучше".
От матери у Дины осталась чёрная Библия, которую героиня называет никак иначе, чем "Книга Ертрют". Выучив Ветхий Завет без осмысления, Дина присваивает встречным мужчинам имена из древней книги и подгоняет их судьбы по одной ей ведомые шаблоны. В книге Бытия Дина - неприятный персонаж: жители Сехема поступают с ней жестоко, но расплата их не минует, причём всех, а не только обидчиков. Братья Дины уничтожают весь город за бесчестье сестры, перед этим успокоив горожан лживыми заверениями в примирении. Эпизод скребёт мой современный, смягченный христианством разум древней наждачной моралью народа, убеждённого в своей безусловной правоте и прикрывающего вседозволенность заветом с древним Богом. В Романе Вассму Дине уже не нужен никакой Бог. Она убивает, кого хочет отогнать или кого не хочет видеть слабым. В других рецензиях её поступок в прологе оправдывают несовершенной медициной без антибиотиков, но всё по местам расставляет эпизод с завещанием Иакова. В аннотации Дину сравнивают со Скарлетт из "Унесенных ветром". Да, обе владели богатыми усадьбами, но если Скарлетт реально хоть на малую долю похожа на Дину, на хрен обе семейные саги. Сын Дины Вениамин капризен до истерик, противоположен ветхозаветному кроткому брату Иосифа. О нём вторая книга цикла, и мне уже страшно: общество того времени снисходительней к мужчинам, Вениамин натворит ещё больше бед и переломает больше судеб.
Непонятно мне, за что остальные персонажи поголовно восхищаются Диной. Из бессловесного Маугли из конюшни не могла вырасти настолько логичная и рассчетливая личность. Не верю в подобный переход. Да, она безусловно умеет перераспределять полномочия, но в романе описан физический труд слуг, а не её. Даже приданое ей шили служанки. Свекрови Дины реально надо ставить памятник.
Ненадолго меня с книгой примирили море, невозмутимость шкипера Антона и капитана Андреаса, но ненадолго. Финал обрушил все радужные ожидания благополучия хоть для кого-то. Каждое упоминание Лео Жуковского с книгами Пушкина выдавливало усмешку, но и Лео был тупо сожран этой похотливой самкой богомола или паука. Леди Макбет из Мценского уезда, описанная Лесковым, по сравнению с Диной ягнёнок, осознающий расплату за содеянное и претерпевающий лишения.
Трудно читать книгу, если не симпатизируешь главным героям. Библейские цитаты в эпиграфах глав с содержанием не сопоставляла. Аудиоверсию читали Григорий Перель и Виктория Исакова. Актриса читала сумасбродные мысленные монологи Дины, которые я откровенно пропускала мимо ушей. Переля же ускорила не из-за его исполнения, а из-за желания быстрей дочитать сюжет. Дине повезло на надёжных людей вокруг неё, но без главной героини романа не было бы, а жаль... Кажется, Вассму переборщила с бессмысленной жестокостью, а может, именно она заложила подобный ход в скандинавской литературе: жестокость и разнузданность ради убивания времени?..26914