- Все рецензии
- РецензияРецензия
Отзывы о книге Стеклодув
marfic11 декабря 2012Тварь ли я дрожащая или право имею?
Не первый и не сотый писатель поднимает это вопрос в своем произведении. На этот раз - в небольшой детской повести о маленьком мальчике, которого силы неведомые наделили талантом сверхординарным. Сначала попробуем разобраться с отдельными нравственными дилеммами и вариантами их решениях, предложенными автором, а потом уж и сделаем вывод в целом о повести.
Итак, первая, и, пожалуй, главная тема произведения - потусторонность великого дара и неизбежность расплаты, рока, висящего над одариваемым. Тема избитая, и, пожалуй, на примере тысяч великих людей, возможно даже вполне реальная и оправданная. Однако моя скептическая серая душонка ищет в этом какой-то подвох. Оттого ли Марина, или, например, Фаина, были так несчастны, что талантливы? Или все их беды - от их же, порой, душевной черствости и непримиримости? Есть ли предел у человеческих сил? И если посвятить свою душу и мысли таланту, значит ли это, что для простых смертных - детей твоих, или близких - сил уже не останется? Мстит ли Вселенная за способность проникнуть в тайны ее бытия злым роком или каждый Творец сам отрешается от мира сего? Все это вопросы не столь однозначные. В каждом Творце - обычный человек, со своими мелкими страстишками, душевной ленью, бытовым неряшеством. И проблемы творцов - это следствия их несовершенств, а не расплата за Дар.
Вторая тема - надмирность Гения. Его неподсудность тварям дрожащим, своими липкими лапками вмешивающимся в судьбу величия. Читаешь, и передергивает. От того, как просто и легко, уверясь в своей исключительности, можно вершить чужие судьбы и уничтожать жизни. Это - очередной моральный аспект гениальности, всегда вызывавший во мне глубокое отторжение. Простите мне некий религиозный пафос, но не картинами, книгами, или, в данном случае - вазами и салатницами - меряется человек. Чистая, светлая, любящая душа, вот что ценно.
А теперь о книге, в разрезе моих убеждений: для взрослой книги все эти вопросы проработаны слишком мелко и небрежно. Для детской или подростковой книги - слишком спорно и неоднозначно. Нет, я не считаю детей - дебилами, неспособными отличить добро от зла. На всё же главный герой - скорее злодей, чем добрый принц. Все его поступки и убеждения слишком аморальны и жестоки, чтобы брать с него пример. Но для того, чтобы это понять, нужно всё проанализировать и взвесить. Как итог, эту книгу я бы не дала своем ребенку "На, почитай". Только вместе, только обсуждая. А то еще вдруг решит, что если у него хорошо получаются шары (вазы, футбол, живопись), значит - ему всё можно и весь мир создан для того, чтобы он прошелся по нему сапогами. Брррр.
74 понравилось
1,5K

Комментарии 11
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Читала как раз в подростковом возрасте, лет в 12. Меня вообще завораживает литература, которая описывает какое-нибудь дело так "сочно", что хочется самой попробовать. Или просто издали повосхищаться. Мне тогда мораль показалась однозначной - чем больше талант, тем больше твоя ответственность за него. И то, что Талант дается высшими силами и должен служить чему-то хорошему - гордиться им нельзя. И еще много полезных мыслей.
спасибо.....
Маша, как ты всё по полочкам разложила) Я так не умею) У меня всё на чувствах, на эмоциях) Спасибо за рецензию)))
Я книгу читала как раз в подростковом возрасте. Услышала отрывок по радио (офигеть, всего лет десять-двенадцать назад я книжки по радио слушала!) и очень долго потом искала по книжным. Именно неоднозначностью зацепило тогда и каким-то почти неосязаемым ужасом. Но вот несмотря на все двойственные моменты, мне тогда очевидной показалась мораль: с великой силой приходит великая ответственность. И там от самодовольства гения, мне кажется, довольно ясно автор предостерегает. Хотя я и ошибаться могу, конечно. Не помню сюжета детально, помню только свои впечатления и выводы.
Какая странная интерпритация темы для детской литературы... Надо бы прочитать. Заинтересовало!
Иногда мне кажется, что мир создан для того, чтобы я прошелся по нему своим старым адиковским кроссовком. А иногда - совсем наоборот