Рецензия на книгу

• 

  LeFlambeauVivant11 июня 2021 г.

  Ничто человеческое не чуждо.

  Я не совру, если скажу, что данная пьеса оказала на меня поистине неизгладимое впечатление, отголоски которого я ощущаю до сих пор. И дело здесь даже не в том, что данное произведение является классикой английской литературы и не в масштабе личности самого Шекспира. Оставим размышления о подобном людям, которые взяли эту книгу лишь с одной целью - восполнить свои пробелы в классической литературе.
  В своём внешнем проявлении трагедия Макбета проста, если не сказать примитивна. Это история про человека, ведомого своими животными инстинктами, заставляющими его идти на всё, даже на самое подлое и низкое. Предательство, убийство и ложь -- лишь малая часть того, на что был готов пойти безумный король в угоду своим амбициям. Однако является ли подобный образ чем-то новым? Чем-то, что будоражит нашу фантазию и порождает новые мысли и идеи у нас в голове? Отнюдь, это совсем не так. Ещё до рождения Шекспира подобный взгляд на окружающую действительность уже был возведён в философское учение, макиавеллизм. Поведение из разряда "Цель оправдывает средства" уже тогда не представляло собой чего-то из ряда вон выходящего.
  Так чем же эта трагедия завоевала умы и сердца столь многих людей, если всё происходящее в ней может показаться таким прямолинейно-очевидным? "Макбет" прекрасен тем, как в нём описано ментальное и нравственное разложение человека, поставившего на кон всё ради власти. Часто беспринципным и честолюбивым людям кажется, что единственное, чего им не хватает в жизни - это влияния над окружающими их людьми. Такому человеку, как Макбет, всегда мало благ, полученных им при помощи своей доблести и самоотверженности в жизненных боях, он всегда требует большего, считает, что судьба несправедлива к нему. Ведь, как писал Цицерон: "Раб мечтает не о своей свободе, а о своих рабах". Именно эти чувства и мысли породили в нём зверя, который в дальнейшем и поглотил его самого.
  "Чуть жизни ты подашь пример кровавый, она тебе такой же даст урок."

  Однако перестаёт ли Макбет в свете всего вышеупомянутого быть человеком? Совсем нет, и это самое страшное. Истинная трагедия короля в том, что несмотря на всю подлость и низость его поступков, на его безумную жажду власти, затуманившую рассудок, он всё так же остаётся обычным человеком, которому ничто человеческое не чуждо. Ничто человеческое... в том числе и чувство вины, пожирающее несчастного изнутри. Сколь безумной была его жажда власти, столь безумными стали и его душевные терзания:

  "Нет, с рук моих весь океан Нептуна
  Не смоет кровь. Скорей они, коснувшись
  Зеленой бездны моря, в красный цвет
  Ее окрасят."

  Галлюцинации и паранойя - лишь внешние, крайне непримечательные проявления той непроглядной бездны, которая образовалась в душе у Макбета. Он лучше других понимал, чего стоила ему эта корона. Все дальнейшие события являются не более чем закономерным итогом предательства, как писал сам Шекспир: "Кто начал злом, для прочности итога, всё снова призывает зло в подмогу." Поистине, Макбет проживает всю свою последующую жизнь так, что неминуемая смерть становится для него не столько карой, сколько наградой и прощением, которых он совсем не заслужил.

  В своей трагедии Шекспир описал печальную судьбу человека, идущего вброд по кровавой реке, уже неспособного вернуться к её и своим истокам. Человека, алчно жаждущего большего, чем был способен принять. Человека, слишком поздно осознавшего каждую свою ошибку. Человека, к великом своему сожалению остающимся человеком внутри.
  В своей пьесе Шекспир описал тёмные закоулки души каждого из нас, именно в этом её прелесть и трагизм.

  6

  288