Рецензия на книгу

• 

  Аноним20 ноября 2012 г.

  Лучшая книга Пелевина, которую я до сих пор прочитала. Читается труднее, чем А Хули или Чапаев, текст плотнее и насыщеннее, да и настроение более угрюмое, но абсолютно стоит читать. Сюжет, как всегда у Пелевина, играет роль лишь второстепенную - он устанавливает фон для философской дискуссии, в которую вступают герои. Абсолютно все герои представляют собой какую-то мировоззренческую позицию (порой довольно страшненькую). Сама же книга - мощная сатира на современное общество, и не только российское, между прочим.

  Дело происходит в далеком (но довольно узнаваемом) будущем. Два молодых представителя недоразвитой деспотии Уркаинского Уркаганата - урки (или орки) Грым и Хлоя - попадают волей случая ( и не только) в некий земной рай, находящийся в огромном воздушном шаре (офф-шаре, хе-хе) над территорией полуразрушенной атромной войной и прочими природными и социальными бедствиями Сибири. В принципе, книга посвящена описаниям реальностей жизни (и смерти) в Уркаганате и столкновениям молодых орков с реальностями "цивилизованного" мира офф-шара. Все действие воспринимается глазами одного из типичных преставителей этой цивилизации пилота-оператора Домилолы, находящегося в состоянии любви-ненависти по отношению к своей суре (суррогатной женщине-роботу) Кайе.

  Главный вопрос книги - для меня лично - вопрос реальности всего происходящего. Насколько реальна производимая творцами реальности офф-шара реальность? Так уж ли она отличается от реальности, в которой существуем мы с вами? Насколько оправдана уверенность - или, скорее,постоянно омрачаемое сомнениями желание быть уверенным - Домилолы в своем превосходстве над "несуществующей в реальности" сурой Кайей, чьи реакции предопределены заложенной в ней компьютерной программой? А сам Домилола разве не является некоей химически запрограмированной естественной машиной, реагирующей на определенные стимулы строго определенным способом: вот так - на страдание, а вот эдак - на удовольствие? А мы с вами?

  Впрочем, отходя от "философского" штиля, хочу отметить, что книга Пелевина вовсе не занудно-задумчивая, а очень смешная. Правда с мрачноватым таким оттенком. Описание жизни в Уркаине, через которую красной нитью проходит идея "подавляемой анальной сексуальности", оказывается до боли знакомым каждому россиянину. Символически эта идея проявляется через слово "пидор", употребляемое орком в буквально каждом предложении, и обладающее поразительной полисемичностью. А в деятельности офф-шарных творцов реальности - сомелье и дискурс-монгеров, - невозможно не узнать сросшуюся с государством (и чуть ли не заменившую его) машину СМИ и питающую ее интеллектуальную элиту. Но самым пугающим мне показалось описание деятельности Резерва Маниту - святая святых офф-шарного мира - центра денежных преобразований, в котором, как в солнечном реакторе энергия, постоянно появляются ниоткуда и исчезают в никуда огромные суммы несуществующих в действительности, но весьма реальных для всех вовлеченных лиц, денег(маниту). Мир, созданный Пелевиным, очень органичен и управляется единой в одном имени Святой Троицей бога Маниту, денег-маниту и цифрового экрана- маниту. Реальность Пелевина гораздо менее фантастична, чем, скажем, мир фильма "Матрица", но его героям (как и нам) гораздо труднее очнуться от наваждений "реального" мира...

  5

  66