Рецензия на книгу

• 

  Ptica_Alkonost27 апреля 2021 г.

  Многоголовая гидра ревности средневекового пространства

  Тот случай, когда форма довлеет над содержанием. Автор очень, прямо очень-очень хотела написать глубоко-исторический детектив. Причем о детективе понятие у нее слабое, поэтому основной упор - на историчность. И это ей удалось, в меру ее и моего (хех, но я ж не эксперт, обычный читатель) понимания, такая облегченная для современного восприятия, "бульварная" историчность. А вот с детективом и интересностью в целом так не получилось, но обо всем по порядку.
  Про историчность. Автор явно уверена в максимальной дремучести средневековых людей, в превалировании животных инстинктов над человеческим сознанием, и в чем-то она права. Герои этой книги четко ощущают грани - кто сильный, кто слабый, кто вправе, а кто нет. Женщина слаба - значит можно ее заставить невзирая на ее социальный статус или родственные связи, сломать ей жизнь одним моментом похоти; мужчина дал слабину - сразу же можно его унизить, а то и убить, кто-то открыл перед другим тепленькое пузико, как это делают щенки в знак доверия, значит можно оттрепать того щенка со всей жестокостью... И никто не повлияет на эти сиюминутные решения, никакие нормы и границы еще не сложились на этот счет, жесткость и жестокость зашкаливает за наши теперешние тепличные условия. Это стремление автора понятно, но читателя окунают в мерзости намерено, тыча в контрасты, подчеркивая их. Такое я не люблю и уже не раз замечала у современных детективщиков, выбирающих за основу старо древние времена стремление впечатлить читателя гадостями - да, это вызывает чувство гадливости и при этом нарочитости, сбивает впечатление о качестве сюжета на картонные декорации "ужжжасного средневековья" (тут в истории тоже идет жесткое разграничение - вот ромашки, а вот, пардон, какашки, и последние ух как смердят-то). В остальном - про простоту и суровость быта, про религиозность, про убеждения и новости, про мир детей и женские сложности - кажется вполне подходящим для выбранного времени.
  Про ревность. Ревнуют тут практически все и всех. Да, тут люди находятся во власти чисто первозданных стихий - сын ревнует мачеху вообще ко всем вокруг, даже к бабам; отец испытывает те же чувства по отношению к сыну (я про ревность); дочь - к отцу (причем не одна дочь и не к одному отцу), ну и так далее. Все варианты ревности, концентрировано в одном замке, среди представителей двух семейств с неудачными матримониальными планами. Кстати, было интересно - если папашки такие тираны, отчего не смогли нормально женить ни одного своего ребенка-то? В общем ревность тут - истинный тиран духа, и властитель замка.
  Про детектив. Убит неприятный тип. Мотив у всех один, смотри выше. Прочие преступления - последствия первого. Улики? Особенности совершения? Разнообразные мотивы? Множество подозреваемых? Множество возможностей? Свидетели? Показания? Ээээ, не знаем такого)) Вернее все это было, поверхностно, как дань стремлению к детективу, потому как уклон в мелодраму, в самом отвратительном ее понимании к кульминации достиг своего апогея, и стало просто тоскливо от обилия порока, истерик, и заламывания рук на тему "уйду от вас, к черту, к дьяволу, в монастырь"... Брат Кадфаэль Элис Питерс кажется хоть и более целомудренным произведением, где всевозможные отношения мужчин и женщин так нарочито не раскрываются в тексте, но все равно более цельным и продуманным, аутентичным и приятным. Да и вопросов к серии об Элинор и Томасе осталось множество (Почему такая молоденькая смогла занять эту должность? Что приключилось с Томасом, помимо той гадостной унизительной сцены? Почему, если монастырь в захолустье его новости живо обсуждаются при дворе? и многое другое). Возможно все это обыграно в первой книге, ведь переводить серию отчего-то стали со второй. Вот эту-то непереведенную я бы прочла, однако иллюзий особых к качеству и содержанию уже пытать не буду...

  36 понравилось

  174