Рецензия на книгу
Дитя чудовища
Мамору Хосода
BlackGrifon27 апреля 2021 г.Белый кит в Книге монстров
Насколько Мамору Хосода замечательный сочинитель историй, настолько он плохой писатель. «Дитя чудовища» вполне укладывается в ряд грубо сколоченных адаптаций киносценария в качестве мерча для продвижения фильма. Макото Синкай со своими мелодрамами куда солиднее.
Но если всё же книгоголику хочется побывать в полюбившемся фантастическом мире двойного Токио, заново сопереживать мальчику-сироте, воспитанному звероподобными монстрами, то текст Хосоды откликается всеми реализованными и слегка нереализованными сюжетными поворотами и характерами.
Идея истории опирается на глубокую религиозную связь с миром духов. Параллельно с шумным мегаполисом существует традиционный мир, где бытовая и моральная культура остались на средневековом уровне. Причем это мир утопический. Даже если есть здесь агрессия, боль, насилие, то они служат лишь этапами формирования личности на пути к высшей точке в иерархии общества монстров. Заветная мечта самых сильных – стать святыми отцами (в переводе А. Соловьева), религиозными и политическими лидерами общины. А лидер в свою очередь может переродиться в бога. Хосода изображает эту структуру несколько иронично, но всё же духовная суть вещей для него священна. Стать богом – это не почивать на лаврах в райских кущах, а продолжать служить в ином качестве порядку и гармонии вселенной. Что, собственно, нам и демонстрирует сюжет.
Для Хосоды крайне важна тема неполной семьи. Главный человеческий герой, подросток Рэн лишается матери, отец бросает его под давлением высокопоставленных родственников. Не желая служить наследником влиятельного рода, мальчик сбегает, чтобы найти свою судьбу в городе монстров Дзютене. В свою очередь, из мира монстров приходит грубый и экспансивный Куматэцу, чтобы найти себе ученика и обуздать в себе негативные черты характера. Встретились два одиночества и научили друг друга любить, поддерживать и верить в свои силы. Нет, Куматэцу не стал для мальчика отцом, но более важным – учителем. Семья, по мнению, Хосоды, это гораздо больше, чем родственные связи и привязанности. А потому, переродившись в бога, Куматэцу обретает со своим учеником высшую, духовную связь. Что не мешает Рэну отыскать родного отца и наверстывать упущенное людское время.
Хоть автор и всячески подчеркивает, что есть различия между миром людей и монстров, выразить ему это не удается. Единственная разница – звероподобные монстры обладают магическими способностями и не могут позволить себе откровенное зло. Это предоставлено людям. И, по закону жанра, герои должны схватиться в финальной битве с настоящим чудовищем, пришедшим из мира людей. Таинственная тьма – недуг, которым болеет только человек. Хосоде даже не удалось разграничить стили повествования, хоть рассказ ведется от имени трех персонажей, и порой не сразу догадываешься, кто именно говорит, настолько одинаковые у всех голоса.
Еще, хотя и знаковой книгой для персонажей становится «Моби Дик» Мелвилла, как метафора борьбы со своими внутренними демонами, нетрудно увидеть в сюжете заимствования у Киплинга. Рэн не просто воспитывается среди разнообразных антропоморфных животных, он, несмотря на всю притягательность и идилличность волшебного мира, выбирает жизнь с людьми. Не без помощи встреченной им однажды девушки. Романтическая линия чрезвычайно шаблонна и прописана больше для сценарного динамизма.
Но в чем Хосода преуспевает, так это во внушении ответственности за свои решения и противостоянию насилию. Конечно, вечно ругающиеся герои вызывают умиление и смех, но это не норма, а лишь синдром недостатка внимания. В финале оба задиры мило воркуют друг с другом, став единым целым и обретя настоящий дом.
17364