Рецензия на книгу

• 

  Iza-Belle24 октября 2012 г.

  Начну с того, что книга вторична по отношению к "Несвятые святые и другие рассказы". Причем вторична сильно. И вторична не в самом лучшем смысле. Очередность, вообще, не главное и не о ней речь.
  Книга Архимандрита Тихона, мягко скажем, прогремела. Главной ее особенностью можно назвать непредвзятость отношения автора ко всему, о чем бы он ни писал: будь то гонения на церковь в советские годы или судьба Августина, обокравшего пару-тройку церквей. Автор никого ни за что не осуждал, ничему не давал оценок, не навязывал своих взглядов и не заявлял с порога, что вот, мол, глядите, это - чудо! Автор предоставлял читателю самому делать выводы и выставлять оценки. За что автору не просто огромное спасибо, а низкий поклон.
  Олеся Николаева пишет хорошо, это правда. Грамотный слог, хороший язык. Однако там, где Архимандрит Тихон отходил в сторонку, она рвется в бой, махая шашкой; там, где молчал, - кричит во все горло. Если бы суждения можно было сравнить с ярлыками, из "Огня небесного" свешивался бы ни много ни мало - целый пучок. книжка бы от них распухла.
  В первых же рассказах, говоря о советской власти, автора начинает буквально переклинивать. Автор истекает ядом, откровенно издевается и злобствует. Сравнивая священника с ярым комсомольцем, первого выставляет "русским богатырем", а второго сморчком и просто неописуемым убожеством. В выражениях не стесняется. Презрительно-уничижительно-уменьшительные формы слов идут одна за другой. Экспрессия прет через край. Очень злая экспрессия, от которой сильно коробит. Вот такие "лающие моськи" и выставляют православных верующих в крайне неприглядном свете, при том, что именно православные люди должны демонстрировать окружающим и терпимость, и смирение, и непредвзятое отношение ко всем и всему.
  Истории, описанные в книге, интересны сами по себе (не считая пересказанных кем-то когда-то кому-то баек, чье наличие в подобной, публицистической, книге лично я считаю недопустимым). Но в отличие от "Несвятых святых" истории эти касаются не монастырской жизни, не монахов, не человеческих судеб, а обывателей, прихожан, что называется, простых смертных. Истории крайне спорные, а часто и вовсе похожие на сплетни. Ну какое, скажите, отношение к Божьему промыслу имеет рассказ о бутылках коньяка, которые автор часто покупала и возила монахам? А потом пришла в ларек за пастой, а ей продавщица сразу целую батарею выставила и спросила: "Вам как обычно?" Испугалась она, что муж-священник все это дело увидит, и решила завязывать. Что это еще за пьющие по-черному монахи, интересно? И откуда у монахов, скажите на милость, деньги на коньяк?..
  Удивила история с женщиной, залетевшей от любимого, вышедшей за него замуж, брошенной им - и годами продолжавшей печь ему пироги. Он там гуляет напропалую, любовниц меняет, ее, полуголодную нищенку, с ребенком вышвыривает за дверь, а она разок его в чем-нибудь утешит - хлоп! - и второй ребенок. А там и третий. И ведь прожили они в результате все-таки больше 30-ти лет! Одумался мужчина, предварительно собрав всех дам в округе и основательно вытерев о жену ноги. Одумался! Автор выставляет поступок женщины как подвиг - допустим. Только забывает сказать, что с точки зрения православия измена одного из супругов является причиной расторжения брака на небесах, после чего спасти его уже нельзя. Женщина, вступающая в связь с "мужем" после его многочисленных (и даже разовых) измен, считается впадшей в блуд и потакающей блуду. Об этом жена священника Олеся Николаева почему-то умалчивает.
  Ее бы талант да в нужное русло! Ведь человеку талантливому, владеющему языком достаточно нескольких слов, чтобы вызвать у читателя эмоции. Очень понравились мне истории с "убогим монахом Леонидом". Всего пара строчек о том, как он, нищий монах, накупил ее новорожденной дочке распашонок - проняла. Потому что здесь человека видно, а не авторское презрение.
  Что еще покоробило. Автор со страниц книги всячески выпячивает собственного мужа и его, пардон, связи с высшими духовными чинами России. И с тем-то ее муж знаком, и этого-то знает, и с тем служил Литургию, и тот - "хороший друг семьи". В общем, целый список контактов. Глядите, дивитесь и давитесь от зависти. Гордыня, матушка, ой гордыня... Вам бы на исповедь.
  В общем, книга выезжает исключительно на успехе "Несвятых святых". Издавайся она ДО, не имела бы и тени популярности.

  20

  381