Рецензия на книгу

• 

  feny18 октября 2012 г.

  Бальтазар Косса, избран папой под именем Иоанна XXIII в 1410 году, низложен в 1415 году и уже в 20 веке вычеркнут из списка лиц, занимавших папский престол. Таким образом, римская церковь попыталась даже отделаться от памяти о нем. Но Бальтазар Косса – фигура яркая и неоднозначная, по-прежнему привлекает к себе внимание.
  Заинтересовавшись им, некоторое время назад прочитала книгу Александра Парадисиса «Жизнь и деятельность Бальтазара Коссы». Книга мне не понравилась, показалась однобокой и предвзятой. Весь роман был посвящен альковным похождениям героя; другой его деятельности, как главы католической церкви, уделено непростительно мало места. Стала искать другие источники. Так узнала о книге Балашова.

  Цитата из википедии: Дмитрий Балашов. Бальтазар Косса (исторический роман с элементами критики книги Парадисиса).
  Ничего себе: «с элементами». Да она вся подробнейший разбор каждого эпизода книги Парадисиса. Постоянно приводятся фрагменты объемом по целой странице.
  Мне не нравится, что Балашов ссылаясь на книгу Парадисиса, с одной стороны указывает на те огрехи и неточности, что есть в ней, с другой стороны использует ее в качестве источника, на который он опирается.
  Все дело в том, что у автора не было других вариантов, не было других данных.
  И мы вновь раскрываем Парадисиса, а в нем и через него Дитриха фон Нима, не имея возможности добраться до первоисточников. Опять начинаем гадать «по подобию», так или не так все было на деле?
  В целом, я получила анализ книги Парадисиса, или повторное прочтение книги Парадисиса с комментариями Балашова. Надо ли говорить, что не на это я рассчитывала. Я в принципе не понимаю, зачем Балашову нужно было это делать. Как по мне, так лучше оставить «белые пятна» в биографии героя, чем применять недостоверные источники.
  В чем смысл?
  Следующее. Обвиняя Парадисиса в предвзятости к образу главного героя, к перегруженности его романа амурными историями, говоря о том, что разврат был нормой жизни того времени, тем не менее и сам Балашов не смог избавиться от этой болячки. Я устала читать о том, как все женщины вожделели Бальтазара Коссу.

  А в финальной части книги, уже разделавшись с Парадисисом, у Балашова в ход пошла известная история брака Иисуса Христа и Марии Магдалины, последующий отъезд Марии в Европу, основание династии Меровингов (потомков Христа), и как следствие притязания сионистов на мировое господство.
  Затем у Бальтазара Коссы оказался сын (рожденный Иолантой Арагонской) Рене Анжу, граф де Гиз, принц Провансальский и Пьемонтский, законный наследник Арагона, Валенсии, Каталонии, Мальорки, Сардинии и прочее.
  По версии Балашова, Косса в конце жизненного пути оказался воистину благородным героем. Хоть плачь.

  И это исторический роман?

  8

  610