Рецензия на книгу

• 

  manic_jason

  27 марта 2021

  Монастырские будни. Что нас не убивает, то делает сильнее

  Автор этой автобиографической книги – Мария Кикоть: профессиональный фотограф, член союза фотохудожников России. Родилась в Москве в интеллигентной семье врачей. Получила медицинское образование, но по стопам родителей не пошла, работала в своей собственной фотостудии, занималась различными фотопроектами и много путешествовала. Увлекалась восточными духовными практиками, но в итоге поняла, что они не дают ей ответы на волновавшие ее вопросы о смысле жизни.

  Предначертанное свыше

  Попав, волей случая, во время рабочей поездки в монастырь, она увидела простоту и красоту монашеского быта и стала интересоваться православием. Её эта идея настолько увлекла, что она решила уйти в монастырь. Она, читая разную церковную литературу, сложила романтизированное представление о монашестве, их жизни и поклонении. Пребывая в фанатичном состоянии, она «узрела в себе призвание к монашеству», все бросила и уехала в монастырь в глубинку России.
  Автор пишет о том, как она пришла к православию:

  
  «Я поверила всем сердцем. Во все сразу — иначе это уже не вера. Новые убеждения стали менять и мой образ жизни. Хотя для родных и друзей я стала невыносима, я себя чувствовала невероятно счастливой и свободной, как никогда».

  Так начался ее путь «великих монашеских подвигов, покаяния и смирения во имя спасения не только своей души, но и тех заблудших, за кого она молилась.
  Находясь в таком идеализированном и «розовом» мире, любой человек не в состоянии воспринимать реальную действительность. Но в данном случае примечательно то, что автору нравился этот спокойный неприхотливый образ жизни, состоящий из послушаний, постов и молитв. Можно даже сказать, что ей повезло попасть в такое место, которое было исключением, выделяющимся из общей картины современных монастырей, представляющих замкнутое тоталитарное государство.

  Разочарование и прозрение

  Сложности начались с переменой монастыря. Непросто в это поверить непосвященному обывателю, но нынешние монастыри предстают перед читателем в очень неприглядном свете. Жизнь послушниц и монахинь полностью зависит от игуменьи, она благословляет на любую работу и отдых каждого, кто находится в ее владениях.
  Автор пишет:

  
  «Не хочется больше жить в этом вечном неврозе и страхе где-то согрешить и недокаяться, пугать себя адом или утешаться предвкушением райского блаженства».

  Подобные заявления звучат довольно провокационно и в них можно узреть лишь субъективное восприятие автора и только ее частный случай. Но та последовательность, подробность и логическое зерно, присутствующее в повествовании убеждают в том, что все описанное – чистая правда.
  Автор называет матушек монастырей «царицами, которых расплодила система, которой они служат», а монахини, живущие там, находятся в психологической тюрьме.
  Трудно вообразить себе в полной мере ту жизнь, которую ведут «подражатели ангелов» — монахи. В них воспитывают полное подчинение к наставнику и обезличивание себя. Пока человек остается способен к труду и остается выгоден монастырю, из него выжимаются все силы, а затем находят предлог, чтобы выгнать его.

  Прочтение этой книги шокирует, ужасает и разочаровывает одновременно. Но хочется вместе с тем выразить благодарность автору, что она не побоялась пойти против этой системы и попыталась прояснить сложившееся положение вещей и предостеречь других от ее ошибок. Возможно, кому-то это послужит на благо.

  18 понравилось

  795