Рецензия на книгу
Бродяги Дхармы
Джек Керуак
Can_be_fun25 сентября 2012 г.Открывая «Бродяг Дхармы», я надеялась найти то, чем некогда зацепила меня книга «В дороге»: безумных, просто сумасшедших ребят, переезжающих из страны в страну в поисках себя самих; описания великолепного джаза и наркотической зависимости от музыки. Я ждала от героев непредсказуемости, спонтанности, опьяненности от жизни, но встретила совсем другое.
Все характеры перепутываются между собой и не запоминаются, потому что отвлекает вся та брехня, в которой бродяги видят великий, космический смысл. Их не интересуют бытовые тяготы, они ищут просветления в природе; кто-то находит дзен, сидя под деревом; кто-то впадает в эйфорию, играя в ябьюм. У каждого есть свое четкое мнение об истине, они одновременно правы и неправы. Диалоги между персонажами – ни о чем; из них редко можно почерпнуть что-либо дельное, потому что мысли скачут как блохи в коробке. Здесь фокус настроен практически исключительно на Смита и его историю, когда «В дороге» можно было ознакомиться со встречными-поперечными ребятами, подслушав грустный мотив их прошлого. Десятки чужих рассказов, сплетающихся в одну идею, - вот секрет книги «В дороге», но в «Бродяги Дхармы» перед нами одна-единственная история, иногда с ответвлениями и отступлениями, с переходами на кого-то второго-третьего, но всегда с возвращением к главному герою, к его философии.
Главный персонаж счастлив лишь тогда, когда за плечами огромный рюкзак размером с башню, жутко оттягащающий, а иногда и перевешивающий (он с ним гуляет даже просто так по городу). На ногах обязательно ботинки с подошвой из толстой резины; еда – в консервах. Здесь главное не только то, кто умнее и красивее говорит (хотя импровизации в хокку иногда занимали), а кто еще и лучше подготовлен к жизни без удобств, кто способен проявить ловкость и сообразительность, создавая условия для выживания.
Гора Опустошения – желаемый оазис, достигнуть которого желает каждый Бродяга Дхармы, но не всякий решается. И наш герой именно тот сорвиголова, что рискует здоровьем и психикой, чтобы достигнуть высшего озарения. Он все так же оптимистично расположен к жизни, любит Бога и говорит со всем живым и неживым, но в нем уже нет бешеного безрассудства, заставляющего срываться со стула и опрометчиво нестись вперед. Попутчики, некогда бывшие чуть ли не главными персонажами, теперь являются просто фоном, обобщением простых, заурядных людей. Они только и делают, что говорят-говорят-говорят. Смит (главный персонаж) считает своим долгом нести огонь знаний и делиться им, но народ еще просто не готов, чтобы постичь свободу такого масштаба; да он и сам не готов. Поэтому и удаляется в горы, дабы разобраться с тараканами в голове и со стаканом вина в руке. И в книге много сомнений, все сомневаются. Героев начинают посещать мысли об уютном доме, с семьей. Персонажи как будто бы взрослеют, но потом снова впадают в инфантильность, будто бы боясь терять состояние невесомости, свободы.
Как итог: образы героев размыты, нет четких форм и границ; диалоги построены по принципу «16 стр, 33 строчка сверху»(но чего можно ожидать от людей под мухой?). Тем не менее, все это в сумме придает книге особенный шарм.
Единственное, чем Керуак действительно радует, – описания природы. Тут просто дух захватывает от сравнений и образов. Жалко, что пейзажей в тексте мало и что находятся они практически только в конце произведения.
Честно говоря, дочитывала книгу уже через не могу, потому что содержание не захватывало, не вдохновляло и не подталкивало к действию (не считая желания закрыть книгу). Пришлось окунуться в болото псевдо-религии и псевдо-философии героев, которые сами вряд ли понимают, во что верят (читай: что придумали) и что говорят, только чтобы узнать, как отразилась жизнь в хижине на мировоззрение Смита. Все оказалось очень просто:- Спасибо, хижина. – Потом добавил: - Тю! – и слегка ухмыльнулся, ибо знал: и хижина, и гора поймут, что это значит; затем повернулся и стал спускаться по тропе обратно к этому миру.
Я что сказать-то пытаюсь? Книга ведь не плохая, просто совсем другая, нежели «В дороге». Но не плохая, нет. Просто не оправдались мои ожидания.
1384