Рецензия на книгу

• 

  AntonKopach-Bystryanskiy

  2 марта 2021

  средневековое постмодернистское поветрие и экзистенциальный кризис

  «— Отче, я спала целый день, проделала дырку в стене и подглядывала за своей соседкой, перебросила лопатой ни на что не годную глину с моего на чужой надел, украдкой доела остатки мёда, не угостив мужа, съела яйцо, наш талисман, прокляла своего отца, я ругалась, я храпела, я пердела, я сомневалась»

  ⠀
  ⠀Саманта Харви, «Ветер западный», Издательство "Фантом Пресс", 2021.
  ⠀Последние дни накануне Великого поста проходят в далёкой английской деревушке конца 15 века в трудах и приготовлениях... Неожиданная пропажа богатого местного землевладельца Томаса Ньюмана переворачивает тихий бег жизни сельчан и заставляет местного священника Джона Рива искать выход и вызвать “благочинного“ — человека, наделëнного властью расследовать происшествия в епархии.
  ⠀
  
  ⠀
  ⠀Перед нами история, рассказанная от лица священника, исповедующего прихожан перед постом, предстаёт ретроспективно и в виде флешбека: от Дня четвёртого — “блинного“ вторника, 17 февраля 1491 года — до дня пропажи Ньюмана, “яичной“ субботы (выпавшей на Валентинов день). Откровения сельчан, их тайны, страсти, юмор, грехи и покаянные слова смешались с воспоминаниями и чувствами священника, недавно оставшегося одиноким после свадьбы единственной родной души — сестры Анни.
  ⠀
  ⠀С первых страниц погружаешься в чудесный витиеватый и стилистически безупречный текст, наполненный бытом, ежедневными радостями и страданиями средневековых английских крестьян, местного лорда — владельца сыроварни, который продал большую часть земель 12 лет назад поселившемуся здесь Ньюману, обычных женщин и мужчин... Переплетение детективной истории со средневековыми религиозными верованиями и мифологией, личных проблем и вопросов к Богу — с общественными неурядицами, философских/богословских разговоров — с проблемой экономического упадка и необходимостью построить мост через реку, отделяющую захолустную деревню от мира...
  ⠀
  ⠀

  
  «— Если хочешь, чтобы мёртвые были не мертвы, — сказала она наконец (положив ложку на стол и сев на свои ладони), — можно просто вернуть их к жизни в своём сердце. Не обязательно дожидаться, пока Бог сотворит чудо»

  ⠀
  ⠀Автор сумела в четыре дня Масляной недели вместить мир средневекового священника, переживающего кризис идентичности, и немаловажную роль здесь сыграл пропавший Томас Ньюман, побывавший в Европе, повидавший мир, играющий на лютне и говорящий такие странные вещи о Боге, что духу не хватает это повторить.
  ⠀
  ⠀Кроме того, что вся книга пропитана библейскими и церковными цитатами и аллюзиями, особую роль играет здесь история из Книги “Исход“ (Ветхий Завет, Библия), где во время казней египетских Моисей наслал на Египет саранчу через ветер восточный, но чтобы избавить от напасти, Моисей упросил Бога и тот наслал ветер западный, то есть избавление. Сама история рождения героя, ставшего потом священником, перекликается с библейской — мать рожала в то время, когда деревне угрожал огонь, распространившийся по округе в особо жаркие засушливые летние дни. Все жители деревни покинули дома, осталась лишь роженица и повитуха в самом крайнем доме у леса. Но как только ребенок был готов выйти из утробы матери, ветер поменялся на западный и устремился обратно в лес, таким образом роженица и мальчик остались живы. Ожидание чуда, которое должно обязательно повториться, преследует Джона Рива, и он готов даже “помочь“ Богу и дождаться этого чуда, что бы ни происходило.
  ⠀
  ⠀С удовольствием прочитал.

  13 понравилось

  0

  526