Рецензия на книгу

• 

  italianka

  17 сентября 2012

  Эхх, хорош все-таки Елизаров, особенно когда пишет не об расчлененке, изнасилованиях и инцесте.
  Разноцветная получилась книга, сборная солянка: от анализирования "по Фрейду" советского поп-арта до автобиографических заметок и размышлений автора на больные темы.

  Первый раздел книги погружен в атмосферу, хорошо нам знакомую: он посвящен старым советским «мультикам», сказкам и фильмам, на которых было воспитано не одно поколение бывшего СССР. Автор рассматривает их с новой, непривычной точки зрения. Хотя, честно говоря, в последние годы это уже и не новость - поиск скрытого смысла в художественных произведениях. Интересно бывает следить, как некто с умным лицом высасывает этот самый глубинный смысл из пальца, притягивает его за уши. Не знаю, насколько близко подобрался к истине в своих мини-исследованиях Елизаров (и сколько там у него процентов обычного стеба), но выводы получились интересные. Если и притянуто за уши, то сделано это мастерски - не придерешься.
  Кое-где можно просто посмеяться, кое-где и задуматься.

  Анализ мультсериала „Ну, погоди!“ (в связи с новостями о его запрещении на тв) пришелся как раз в тему. Не задумывались ли вы, зачем Волк постоянно гоняется за зайцем??? Чтобы съесть? Ага, щас.

  
  В каждом сюжете педалируется пищевой интерес Волка. Но мечтания его о Зайце как о еде излишне сладострастны. Он судорожно сглатывает, кряхтит, охает, представляя Зайца, нежно прижимается к нему, щекочет, щупает. Одним словом, Волк вожделеет.
  

  В сказке "Три поросенка" спасителем не случайно становится герой Наф-Наф - нам ясно намекают на его настоящую профессию - каменщик (читай "масон")!

  А помните сказку «Козленок, который умел считать до десяти» (я всегда знала, что с ней что-то не то!)? Почему Теленок так противился тому, чтобы Козленок сосчитал его?

  Анализ мультфильма-трилогии о попугае Кеше (символизирующем диссидентское сообщество еврейской интеллигенции) просто заставляет читателя аплодировать.

  Из анализируемых фильмов заинтересовывает в первую очередь "Собачье сердце": перестановка положительных и отрицательных героев - спорно, но тоже интересно.
  

  
  Осмеянное имя Полиграф Полиграфович в своей природе мало чем отличается от «Филипп Филиппыча» – такое же удвоенное. «Полиграф», по словарю Ушакова, – копировальный прибор. Шариков, интуитивно ощущая себя сложной копией, возводит свою суть в квадрат – Полиграфович. Он своего рода Симулякр Симулякрович Ноль (шарик – нечто круглое, нулеобразное). В словаре Даля «полиграф» – тарабарская грамота или тайнопись. Тайна в квадрате, помноженная на пустоту, – генетический код Шарикова.
  

  Вот еще понравилось наблюдение автора, о фильме "Бриллиантовая рука":
  

  
  В фильме «Бриллиантовая рука» милицейский вертолет нес по воздуху «Москвич» с контрабандистами. Никулин-Горбунков вываливался из багажника и падал вниз с огромной высоты. Когда спустя минуту Никулина с поломанной ногой доставал из лодки подъемный кран, закрадывалась мысль, что это всем «только кажется», а на самом деле Семен Семеныч Горбунков разбился, умер. Слишком уж райское солнце играло на морской воде, излишне радостными, неземными были лица его домочадцев. Разумеется, я отдавал себе отчет в том, что в сюжете смерть не задумывалась. Она получалась сама собой, существовала помимо сюжета как высшая правда.

  И тут Михаил меняет направление...

  
  Вторая часть книги более интимного характера: это истории из жизни автора (вроде бы ничего особенного, но очень подкупают своим юмором и простотой). Последняя - "Творог" - просто сделала мой день :)))

  Очаровали портреты-наброски четырех городов, с которыми была связана жизнь писателя: Харьков, Москва, Берлин и особенно Ивано-Франковск:
  

  
  ...Он и сейчас для меня без возраста. Я не вижу его лица – Ивано-Франковск повернулся ко мне спиной, что-то брюзжит на украинском – дребезжащий тембр, визгливый западенский тенорок с польскими интонациями:
  – Чого прыйихав?
  – Да просто, к бабушке… В гости.
  – До кого? Я москальскойи мови нэ розумию!
  <...>
  Ивано-Франковск последнее время увлечен политикой. Часто ездит плацкартом в Киев – постоять на Майдане. Поорать, поскандировать. Я видел его фотографии с митингов.
  Даже подумать не мог, что у орущего «Разом нас багато» Франковска может быть такое мудацкое выражение лица. Причем дело исключительно в артикуляции. Я проверял. Если стать перед зеркалом и сказать: «Разом нас багато», что-то скверное творится с мимикой – какие-то бесноватые гримасы, как если смешать американскую улыбку с синдромом Туретта.
  

  Вообще Елизаров относится к тому типу авторов, книги которого хочется расчленить на цитаты! Напоследок о Германии:
  

  
  Стивен Кинг, стиснутый пространством современной Германии, беспомощен. Ни один его сюжет в ней не работает. По крайней мере я не поверю ему. Фредди Крюгер не может проживать в Дортмунде или Гамбурге. Кинг-Конг никогда не пройдет по Берлину. <...>
  Страна живет в благополучном стерильном, воистину атеистическом времени, способном лишь импортировать чужую «мифоспособность» – из Голливуда или от европейских соседей.<...>
  Германия – благополучная страна отмершей мифологии. Легенды, саги, эпосы – все в прошлом. Не будет больше ни розенкрейцеров, ни тевтонов. Ни гномов, ни эльфов, ни Лесного Царя…

  
  Страшно... А что же тогда можно сказать о Нас, о бывшем СССР?

  19 понравилось

  3

  483