Рецензия на книгу

• 

  old_bat2 сентября 2012 г.

  До революции 1917 года в Санкт-Петербурге было более шестисот освященных храмов, считая домовые церкви. Многие из них в советское время были разрушены и утрачены безвозвратно. Уничтожено за годы Советской власти более четырехсот церквей разных конфессий, в книге есть их небольшой список. Среди них собор Святых страстотерпцев Бориса и Глеба на Синопской набережной, воздвигнутый на месте явления святых Бориса и Глеба ижорскому старосте Пелгусию во времена Невской битвы, и являвшийся первым памятником победе на берегах Невы. И храм Рождества Христова на шестой Рождественской улице, где обычно встречали Рождество царские особы, тоже был взорван – сегодня на его месте пустой сквер. И множество других храмов, полностью уничтоженных в годы репрессий.

  Но остались эти храмы на фотографиях, в исторических документах. Поэтому, очень интересным было моё книжное путешествие по Санкт-Петербургу. Находясь в 21 веке, я смогла пройти по тем местам, которые уже давно изменили свой облик. Например, я смогла посетить Знаменский храм, который был как раз напротив Московского вокзала и встречал всех приезжавших в столицу Российской империи. Сейчас на его месте – станция метро «Площадь восстания».

  На другой фотографии я вижу Церковь во имя Рождества Христова на Песках. Окрестное население местности, известной в Петербурге под названием Пески, было довольно бедным, поэтому храм много делал для развития благотворительности. Церковь, огражденная кованой решеткой, удачно стояла на пересечении 6-й Рождественской улицы и Рождественского переулка. Хотя церковь считалась известным памятником архитектуры, единственное в городе крупное произведение Егорова было разобрано летом 1934 года, а на его месте разбит скучный сквер. Поэтому с этой церковью я познакомилась только благодаря этой книге.

  Но, пойдем теперь в путешествие по сохранившимся Питерским Святыням. Вот действующий Исаакиевский Собор – воздвигнутый во имя преподобного Исаакия Далматского по проекту архитектора Огюста Монферрана, который отдал этому своему «детищу» сорок лет жизни – столько времени строился собор. Его освящение состоялось в 1858 году, и он стал главным храмом императорской фамилии и центром городских празднеств. «Господи, силою твоею возвеселится царь» – эта надпись на северном фронтоне собора является выражением идеи всего сооружения. Исаакиевский собор является четвертым по величине христианским храмом, уступая лишь соборам святого Петра (Рим), святого Павла (Лондон) и Санта Мария дель Фиоре (Флоренция).

  Между каналом Грибоедова и Михайловским садом расположен Храма Воскресения Христова, который большинство называет «Спас на Крови». И это название стало уже настолько привычным, что официальное название употребляется очень редко. Храм построен на месте трагической гибели императора Александра II, как музей-памятник Александру II, которого часто называли царем-освободителем. Своими разноцветными куполами он напоминает храм Василия Блаженного в Москве. В храме установлена сень как раз на том месте, где был смертельно ранен император. И для того, чтобы это место на набережной оказалось внутри храма, строители часть канала засыпали.

  А еще, я смогла посетить не только церкви, но и кладбища Санкт-Петербурга. Они называются еще часто некрополями. Лазаревский – самое старое петербургское кладбище, там покоятся видные петербуржцы XVIII–XIX века – М.В. Ломоносов, Д.И. Фонвизин, Дж. Кваренги, Карл Росси, Н.Н. Пушкина-Ланская. Тихвинское кладбище – некрополь мастеров искусств XIX-XX веков. Здесь могилы М.И. Глинки, П.И. Чайковского, Ф. М. Достоевского, В.В. Стасова, Н.А. Римского-Корсакова, М.П. Мусоргского, А.П. Бородина, И.А. Крылова, актеров Н. Черкасова, и В. Комиссаржевской, и много других.

  А еще есть в Санкт-Петербурге Левашовское мемориальное кладбище, известное также под названием «Левашовская пустошь» — одно из крупнейших кладбищ Санкт-Петербурга — здесь захоронены жертвы политических репрессий 1937—1953 гг. среди них известные ученые: Н.А. Невский, Д.П. Жуков, В.Н. Бенешевич, М.П. Бронштейн, поэты Бенедикт Лившиц, Николай Олейников и Борис Корнилов, православный философ отец Павел Флоренский. Только про Левашовское кладбище в этой книге не написано ничего. Не написано потому, что кладбище оставалось секретным объектом КГБ СССР до 1989 года. И многие Питерцы даже и не слышали о таком кладбище.

  В настоящее время сохранились братские могилы 47000 погребенных. Сейчас на этом кладбище служатся только панихиды. А 16 июня 2012 года на Левашовском мемориальном кладбище впервые была совершена Божественная Литургия под открытым небом, в память о жертвах массовых расстрелов. Надеюсь, что в скором времени на этом кладбище будет построена часовня, о которой автор книги расскажет в следующем издании, отредактированном и дополненном новыми материалами, ныне находящимися под грифом «Секретно».

  25

  295