Рецензия на книгу

• 

  Аноним20 января 2021 г.

  Любите ли вы "Санту-Барбару", как люблю её я?

  Всех, кому чужда тема религии и веры, эта рецензия не заинтересует. Книга, в принципе, тоже.
  Так вот.
  Что мы имеем в начале книги? Некий юноша, с тяжелой наследственностью, решает посвятить себя Богу. Он со всем своим юношеским максимализмом верит в себя и, конечно, ничего хорошего из этого не выходит. Ведь говорилось сколько раз - смирение хорошо, а тщеславие плохо. Не в коня корм, как говорится. И вот наш монах на всех парах несется к новым грехам и страстям. Непослушание, блудные помыслы, а там уже и до убийства рукой подать. Или точнее, вовремя не подать... и вот убийство.
  Вот это всё было самым интересным в первой трети книги - как быстро человек привыкает к грехам, страстям. Как легко он переходит от одного запретного флажка к другому. Как легко царь в голове скидывает корону, отказывается от трона и наступает полный хаос и разруха. Личность разрушается и воцаряется безумие.

  Автор символически обозначает и заповеди ( бутылка в ларце, из которой не нужно пить и особенно интересно, что одного манит сам запрет, другого чисто по фану пригубить, а последствия всегда губительны), и искушения, которые могут прийти и в виде образа святой. Вообще в книге отлично показано, что исполнение религиозных обрядов вовсе не гарантирует чистого сердца, помыслов и сильного духа. Мы видим, что даже после искреннего искупление, наказания и самонаказания , искушения все так же не оставляют человека, все время нужно быть начеку и бороться (это я уже перескочила к финалу).

  Так вот.
  Наш монах постепенно скатывается в пропасть и мы с отвращением вынуждены наблюдать за всем этим безобразием. Декорации меняются. То мы в замке, то в доме лесничего... Но везде, везде мы видим разврат, вранье, интриги, двуличие и прочие очень неприятные вещи. На первый взгляд происходит полная дичь. Но если присмотреться получше, то мы видим вполне реалистичную картину жизни, где красивый фасад шкафчика прикрывает вонючее страшное содержимое. Количество липкой грязи в истории просто зашкаливает. Буду предельно честна - чтение книги не приносит удовольствие. Особенно страшно становится тогда, когда вот то самое безумие составляет уже всю суть монаха. Многие триллеры нашего времени нервно курят в тамбуре
  Не менее тяжелые впечатления оставили обстоятельства чтения - читала книгу с 4 до 5 утра и не могла оторваться - ходила кормить котов и приморозила руки к обложке, от книги захотелось помыться кипятком, ядреным, иначе было никак не отодрать себя от этого произведения.
  И все же, не могу не отметить - автор шикарен в своем умение описывать и современные (для него) изъяны знати (тот же граф осмеян от и до), и политику вокруг папского престола. Как в то время у него хватило на это смелости, кстати говоря, ума не приложу. Надо будет почитать подробнее об этом времени. Может тогда так можно было. Но вряд ли. Даже сейчас все это звучит вызывающе.

  Так вот.
  Книга омерзительно читалась, но бесконечно полюбилась. Не как роман для перечитывания, а как иллюстрация многих религиозных опытов. Как описание эпохи с ее нравами. Как источник вдохновения для духовной борьбы и надежды на покаяние и прощение.

  Единственный минус это упомянутая выше Санта-Барбара. Уму непостижимо как можно запомнить кто кому, кто с кем, сколько раз, в мыслях или наяву. Даже бумага и ручка вряд ли помогут. Ребус еще тот. Нет. конечно, при желании разобраться можно, но сложно.
  Но минус не в сложности, а в том, что ниточкой проходить мысль - за грехи отцов отвечают дети. На их судьбу уже изначально ложиться печать греха родителя. И нити судьбы так или иначе выведут этого ребенка на тех, кто или поможет искупить грехи отцов, или еще туже затянет узел "кармы". Как по мне, так очень спорная мысль, хотя и не сказать, чтобы утопическая. Ведь автор очень четко показал как Вселенная лихо закручивает спирали.
  Подумать есть над чем. А книги, дающие пищу для размышлений это очень хорошие книги. Поэтому я очень рекомендую эту книгу всем, как хорошую и поучительную (в хорошем смысле) книгу. А тех, кто не интересуется религией, книга вряд ли заинтересует. И уж тем более их не заинтересует моя рецензия на нее. Аминь, как говорится.

  8

  1,6K