Рецензия на книгу

• 

  nevedannaya26 июля 2012 г.

  Само произведение рассказывает о битве христиан с непокорным миром, о том, как христиане насильственно «заражали» всех этой верой. И, если честно, я не понимаю зачем. Ведь вера – это что-то такое, что внутри тебя и никто не сможет тебя заставить верить, если сам этого не захочешь.
  Книга начинается с того, что описывают, как пали города под натиском христианского короля Карла. Зачем? Разве это по-христиански – заставлять? Затем повествуется о предательстве одного из христиан Ганелона, который предал не только своих близких, но и весь народ за какие-то коврижки. И вот, наконец, после предательства, этого Ганелона отдают коням на растерзание и вырезают всех его родственников, чтоб уж наверняка. Это по-христиански, да? А как насчет «не убий» и прочих заповедей? Хотя ладно, я, очевидно, ничего не понимаю в религии политике. И все это завершается описанием двух боев: с криками, кровью, жестокими убийствами. С любовью автор описывал, как из черепа мозг вываливается, и как внутренности лежат. Как люди праведные всю землю кровью окрашивают.
  Но я душой моей ручаюсь в том,
  Что вам сужден по смерти рай святой.
  Вот не пойму: за что «сужден»-то? За пролитую литрами кровь? За бойню, где калечат и уродуют людей? Нет, я просто отказываюсь понимать!
  Затем происходит вторая битва, где христиане одержали победу. Есть строки в этой песни о том, что Карл входит в город, велит жечь синагоги и валить мечети, освещать воду и крестить людей, а тех, кто не захочет – убивать. Это нормально? Вот это добрая вера, по-христиански поступили, ничего не скажешь!
  И, что больше всего меня раздражает, так это то, что к Карлу постоянно ангел спускается или апостол, что это Господь Бог на эту резню ведет.
  Вы, конечно, извините, но внутри меня другая христианская вера живет, и я этому несказанно рада.

  9

  515