Рецензия на книгу

• 

  dzzin24 июля 2012 г.

  Сразу хочу сказать, что после прочтения данной книги у меня не возникло желания в ближайшее время читать "Атланта" или другие произведения Айн Рэнд. Не моё это.

  Тем не менее, о знакомстве с "Источником" не жалею.

  Начну с критики, по пунктам:

  1). Пафос зашкаливает. Очень серьезно. Автору не хватает чувства юмора.
  Лично мне данный факт мешал воспринимать произведение.
  Наверное, это что-то сугубо личное.. Просто у меня совершенно иное мироощущение) И мироощущение автора вызывает непреодолимое желание над ним (т.е. автором)) постебаться, ну или пива предложить выпить.

  2). Повествование затянуто.
  Первые процентов 25 читать было интересно, далее всё развивалось немного предсказуемо и новых идей как-то особенно не наблюдалось. Одни и те же мысли повторялись много раз, как будто с целью вдолбить в голову читателю.
  В общем, можно было и короче. Но это сопряжено с пунктом 1: автору хотелось создать "эпическую сагу" и длина в этом деле сыграла на руку.

  3). Любовная линия противоестественна, наполнена псевдоглубоким смыслом, действия героев (особенно Доминик) нелогичны.
  Меня эта линия постоянно злила, хотелось выкинуть её нафиг из книги...

  4). Художественность хромает.
  Книга использована как плацдарм для продвижения "философских идей" автора. Эти идеи - первичны, персонажи и события - вторичны по отношению к идеям.

  Возможно, будь мне лет 18, всё это (особенно пункты 1, 2 и 3) было бы для меня не столь значимо и книга вызвала бы приступ дичайшего восторга... Не знаю точно.

  Теперь о том, что понравилось.

  Понравилась концепция индивидуализма, противопоставление "творцов" и "паразитов", обоснование торжества посредственности, серости.

  Одна из самых ценных вещей, которую лично я нашла в книге, - подвергнутая под сомнение идея о том, что альтруизм/благотворительность/помощь обездоленным - это однозначно хорошо. Этому противопоставляется деятельность исключительно ради личного удовлетворения. Вопрос слишком глубокий, чтобы иметь однозначный ответ. Но задуматься заставляет.

  Превосходно показана работа СМИ, управление общественным мнением, массовым сознанием.
  Светские беседы НИ О ЧЁМ, приемы, "а мистер Смит сказал, что это достойная книга", а мистеру Смиту сказал мистер Джонс, который, в свою очередь, прочел рецензию мистера Паркера... Шикарно!

  Очень понравился образ Питера Китинга. Мне кажется, такое встречается сплошь и рядом. Человек замещает своё личное удовлетворение жизнью успехом в глазах окружающих. Вовне ищет он подтверждения своей значимости, хоть какой-то ценности ("а ты действительно считаешь меня талантливым архитектором?"). Человек, продавший свою душу, человек, который, в терминах книги, "получает жизнь из вторых рук" (очень понравилась формулировка). При этом он - отнюдь не законченный человек (особенно в начале книги), он не негодяй, не подлец. Ничего явно предосудительного он не делает. Спортсмен, комсомолец, красавец, отличник. Олицетворение успеха. А на душе кошки скребут. И скребут всю жизнь. Ближе к концу книги в одной из сцен с Китингом у меня сформировалось четкое ощущение: "Вот человек, который про##ал в жизни всё: своё увлечение (он же рисовать вроде как хотел), свою любовь. А теперь уже поздно, "в душе моей пустынная пустыня, ну что стоите над пустой моей душой?""
  Если читать это, будучи восторженным школьником-идеалистом, может показаться, что всё более чем просто. Вроде, "а чего ж ты ждал, Вася (в данном случае Петя), идя по такой скользкой дорожке?" Но, поживя чуть подольше (как пафосно это звучит, как будто я уже 100500 лет прожила)), понимаешь, что вырваться из "ловушки Китинга" крайне сложно. И для большинства это непосильная задача.
  Мне 23 года и только сейчас я более-менее начинаю осознавать, что бОльшая часть того, что я делала на протяжении жизни, не имела никакого отношения к моим личным желаниям. В принципе, на данный момент я осознаю, что иду по пути Питера Китинга. И я же ещё не самый пропащий персонаж...

  В общем, книга лично меня заставила окончательно, безоговорочно убедиться в простой мысли, что не нужно плыть по течению, не нужно ориентироваться только на деньги и цепляться за мифическую "стабильность", не нужно становиться рабом общества потребления и привязываться к вещам, стремиться к престижу, идти на поводу у общественных тенденций, гнаться за статусностью. Что всё это приведёт тебя к преждевременному старению (души и тела), пустоте, разочарованию и разбитым бутылкам.

  Хотя, конечно, не у всех есть такое "дело жизни", как у Рорка. И вот что делать в таком случае (когда этого дела нет), не очень понятно. Наверное, не сдаваться и не останавливаться в поисках.

  12

  102