Рецензия на книгу
Бесчестье
Дж. М. Кутзее
AdamDzhensen25 декабря 2020В русской среде (как впрочем и в любой другой среде) апартеид был всегда, но в отличие от апартеида южноафриканского, индуцированного на законодательном уровне и объявленного официально, наш остается по большей части незамеченным, обитая в зыбкой среде людских нравов.
Тоцкий, считал, что имеет право на ещё девочку Настасью Филипповну, ведь он как-никак её благодетель. Профессор Лури из "Бесчестья" тоже своего рода благодетель, он, носитель культуры, как бы приобщает к ней нативную студентку, прося в замен всего лишь её молодое тело. Но ситуация здесь гораздо тоньше, хотя бы потому, что у Мелани несоразмерно больше пространства для манёвра нежели у героини Достоевского.
Но откуда тогда эта робость, эта внезапная слабость перед перед белым человеком, носителем культуры, но безбожником, у молодой женщины из верующей семьи коренных южноафриканцев? Может христианство просто не для них? Ведь и не сказать, что профессор Лури какой-то инфернальный соблазнитель, которому совершенно невозможно было противиться.
А может бесчестье в том, что, проведя большую часть жизни в изучении искусства, которое, если того захотеть, делает сердце восприимчивым к истине, профессор Лури использовал его для обратного - взращивания чувства собственного превосходства. Чувства, которое незаметным образом закрывает доступ к духовности. Так в ходе дальнейшего повествования в разговоре с дочерью он уподобляет себя с похотливым псом, который не может остановится, и такую его природу не следует ограничивать. Но чем тогда он лучше чернокожего отребья, изнасиловавшего его дочь?
Профессор Лури, как и Раскольников, не раскаивается, он подходит на порог раскаяния, но инертность человеческого существа берёт верх: в этом его показательном коленопреклонении перед женской частью семьи Исаакс сквозит такая же гордыня, как и в отказе изобразить раскаяние перед коллегами во время слушания; его идеалистическая натура поставлена на колени, но не сломлена. И всё же пережитое на периферии унижение от среды через её обитателей даёт о себе знать: свою оперу о Байроне профессор пишет не для какого-нибудь симфонического оркестра, а для банджо.
7 понравилось
609