Рецензия на книгу

Осел

Дрис Шрайби

(0)

Ullen
22 декабря 2020
Видимо, как человеку суетному, склонному к атеистическому недоверию, с интеллектом неглубокого философского залегания жанр «притча» неприятен мне как таковой. Я не могу кивать на умные мысли, если они парят где-то на метафизическом уровне. Автор был прав, что «все было абсурдом», потому как история внешне несколько сюрреалистична, впрочем, как многие религиозные или героические идеи.
Тем не менее в этом произведении в абсурдной канве повествования есть непреложная логика и сюжет. Среди сонного царства незыблемых традиционных устоев и веками распределенных ролей неожиданно «просыпаются» личности. И первый из «проснувшийся» - Мусса - первым и принимает на себя все тяготы нового знания, совершает процесс мучительного осознания себя, своей роли в мире, роли других людей, можно сказать, духовно взрослеет. Это осознание не дает ему спокойно и бездумно существовать как раньше, тревожит его, заставляет подобно юродивому тормошить, поднимать и будить людей. И в каждой главе этой притчи, с каждым новым персонажем мы видим возможные способы рождения этой новой веры и принятия ее.
Будешь ли ты стремиться «снова лечь спать и заснуть прежним глубоким сном, чтобы никакая атомная бомба не могла нас разбудить», как ту разочаровавшуюся девушку-демонстрантку с грузовика?
Будешь ли ты хотеть «смеяться всю жизнь, никогда ничего не знать, не быть «серьезной», не страдать»? Как та девочка, которую ребенком рано выдали замуж, не хочет взрослеть, «ведь через страдание и для страданий люди становятся взрослыми». Не очень-то хочется взрослеть для страданий.
Ведь даже воспоминания приносят горе. «То, что живой человек может превратиться в простое воспоминание, - верх издевательства над людьми».
Или будешь как кузнец, полный сил, знаний и веры, отречешься от сознания, прогонишь его, не видя в нем военной мощи, чтобы за него сражаться, и всю жизнь корить себя за трусость?
Или подобно льву в горы уйдешь?
Или, напротив, окунешься в веру со всей военной силой и возможностями, заставляя людей огнем и мечом идти в светлое будущее? Такой фанатизм мы тоже видели, знаем.
Или пойдешь до конца, пожертвовав собой?
Или как бедняга-осел будешь реветь, призывая всех остановиться, вернуться к мирной жизни?
Наверняка я не уловила особенности местного колорита, но смысл притчи общепонятен, полон известных аллюзий, но жаль мне отчего-то именно осла. У людей все же есть выбор, животным его часто не оставляют.
11 понравилось
0
143

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Осел

Дрис Шрайби

(0)

Ullen
22 декабря 2020
Видимо, как человеку суетному, склонному к атеистическому недоверию, с интеллектом неглубокого философского залегания жанр «притча» неприятен мне как таковой. Я не могу кивать на умные мысли, если они парят где-то на метафизическом уровне. Автор был прав, что «все было абсурдом», потому как история внешне несколько сюрреалистична, впрочем, как многие религиозные или героические идеи.
Тем не менее в этом произведении в абсурдной канве повествования есть непреложная логика и сюжет. Среди сонного царства незыблемых традиционных устоев и веками распределенных ролей неожиданно «просыпаются» личности. И первый из «проснувшийся» - Мусса - первым и принимает на себя все тяготы нового знания, совершает процесс мучительного осознания себя, своей роли в мире, роли других людей, можно сказать, духовно взрослеет. Это осознание не дает ему спокойно и бездумно существовать как раньше, тревожит его, заставляет подобно юродивому тормошить, поднимать и будить людей. И в каждой главе этой притчи, с каждым новым персонажем мы видим возможные способы рождения этой новой веры и принятия ее.
Будешь ли ты стремиться «снова лечь спать и заснуть прежним глубоким сном, чтобы никакая атомная бомба не могла нас разбудить», как ту разочаровавшуюся девушку-демонстрантку с грузовика?
Будешь ли ты хотеть «смеяться всю жизнь, никогда ничего не знать, не быть «серьезной», не страдать»? Как та девочка, которую ребенком рано выдали замуж, не хочет взрослеть, «ведь через страдание и для страданий люди становятся взрослыми». Не очень-то хочется взрослеть для страданий.
Ведь даже воспоминания приносят горе. «То, что живой человек может превратиться в простое воспоминание, - верх издевательства над людьми».
Или будешь как кузнец, полный сил, знаний и веры, отречешься от сознания, прогонишь его, не видя в нем военной мощи, чтобы за него сражаться, и всю жизнь корить себя за трусость?
Или подобно льву в горы уйдешь?
Или, напротив, окунешься в веру со всей военной силой и возможностями, заставляя людей огнем и мечом идти в светлое будущее? Такой фанатизм мы тоже видели, знаем.
Или пойдешь до конца, пожертвовав собой?
Или как бедняга-осел будешь реветь, призывая всех остановиться, вернуться к мирной жизни?
Наверняка я не уловила особенности местного колорита, но смысл притчи общепонятен, полон известных аллюзий, но жаль мне отчего-то именно осла. У людей все же есть выбор, животным его часто не оставляют.
11 понравилось
0
143

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Осел

Дрис Шрайби

(0)

Ullen
22 декабря 2020
Видимо, как человеку суетному, склонному к атеистическому недоверию, с интеллектом неглубокого философского залегания жанр «притча» неприятен мне как таковой. Я не могу кивать на умные мысли, если они парят где-то на метафизическом уровне. Автор был прав, что «все было абсурдом», потому как история внешне несколько сюрреалистична, впрочем, как многие религиозные или героические идеи.
Тем не менее в этом произведении в абсурдной канве повествования есть непреложная логика и сюжет. Среди сонного царства незыблемых традиционных устоев и веками распределенных ролей неожиданно «просыпаются» личности. И первый из «проснувшийся» - Мусса - первым и принимает на себя все тяготы нового знания, совершает процесс мучительного осознания себя, своей роли в мире, роли других людей, можно сказать, духовно взрослеет. Это осознание не дает ему спокойно и бездумно существовать как раньше, тревожит его, заставляет подобно юродивому тормошить, поднимать и будить людей. И в каждой главе этой притчи, с каждым новым персонажем мы видим возможные способы рождения этой новой веры и принятия ее.
Будешь ли ты стремиться «снова лечь спать и заснуть прежним глубоким сном, чтобы никакая атомная бомба не могла нас разбудить», как ту разочаровавшуюся девушку-демонстрантку с грузовика?
Будешь ли ты хотеть «смеяться всю жизнь, никогда ничего не знать, не быть «серьезной», не страдать»? Как та девочка, которую ребенком рано выдали замуж, не хочет взрослеть, «ведь через страдание и для страданий люди становятся взрослыми». Не очень-то хочется взрослеть для страданий.
Ведь даже воспоминания приносят горе. «То, что живой человек может превратиться в простое воспоминание, - верх издевательства над людьми».
Или будешь как кузнец, полный сил, знаний и веры, отречешься от сознания, прогонишь его, не видя в нем военной мощи, чтобы за него сражаться, и всю жизнь корить себя за трусость?
Или подобно льву в горы уйдешь?
Или, напротив, окунешься в веру со всей военной силой и возможностями, заставляя людей огнем и мечом идти в светлое будущее? Такой фанатизм мы тоже видели, знаем.
Или пойдешь до конца, пожертвовав собой?
Или как бедняга-осел будешь реветь, призывая всех остановиться, вернуться к мирной жизни?
Наверняка я не уловила особенности местного колорита, но смысл притчи общепонятен, полон известных аллюзий, но жаль мне отчего-то именно осла. У людей все же есть выбор, животным его часто не оставляют.
11 понравилось
0
143

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.