Отзывы о книге Норвежский лес
Shoko12 июля 2012В поиске путеводной звезды
Мое первое знакомство с творчеством Мураками началось именно с этой книги. Книга красивая, азиаты вообще по-иному воспринимают действительность, и, читая их творения, думаешь, что попал в какую-то иную реальность. Вроде бы мир у нас с ними один на двоих, но тем не менее это какой-то иной мир, воспринимаемый под другим углом зрения. Не могу не отметить внимания к деталям, нетипичном для европейца. Азиаты очень внимательно наблюдают, поэтому в их мире ветер не просто ветер, вихрь или шквал, а живое существо- "ветерок перебежал поле, слегка разметал волосы девушки и удрал в рощицу". Образы живые и незаезженные.
Главный герой романа Ватанабэ рассказывает о своих студенческих годах. Он повествует о своем образе жизни, интересах и любви. Около него находятся две девушки. Одна по имени Наоко очень чувствительная, впечатлительная и ранимая.
"Хочу, чтобы ты меня непременно помнил. Сможешь помнить всегда-всегда, что я существовала, и вот так с тобой рядом была?"
Она- подруга лучшего друга Ватанабэ, который в возрасте 17 лет погиб в аварии. Пережив в школьные годы самоубийство старшей сестры, Наоко не может оправиться, на нее давлеет груз психологических проблем, который она не может сбросить в одиночку. Впрочем, с помощью Ватанабэ она тоже не может от него избавиться. Когда Наоко понимает, что не может справиться с собой, она избирает свой путь избавления. Вторая девушка Мидори совсем не похожа на первую. Мидори- боец. Она бойкая, активная. Она любит провоцировать и бросать вызов, а потом наблюдать, как ее вызов принимают.
"...естественно. Пришла в мужскую общагу в такой короткой юбке, вот все и пялятся. -Да ничего страшного. Я сегодня трусики надела красивые очень. Розовенькие, с волнистыми кружевами симпатичненькими. -Так это еще хуже,- сказал я, вздыхая". *** "...мужчин, которые мастурбируют, думая про курсы акций, спряжение глаголов или Суэцкий канал, наверное, нет. В основном, пожалуй, про женщин думают, наверное..."
Ватанабэ не знает, кого избрать. С одной стороны, он чувствует ответственность за Наоко. В романе подспудно витает негласное обещание погибшему другу заботиться о Наоко, и вот эту ответственность Ватанабэ трансформирует в любовь, хотя, возможно, и не любовь это вовсе, а тоска по ушедшему детству, а Наоко- та ниточка, которая с детством связывает, и за которую Ватанабэ с таким отчаянием цепляется. С другой- ему нравится Мидори, потому что несмотря на силу своего характера и эпатаж, Мидори очень ранимая и нуждается в нем.
События развиваются так, что герою по сути не приходится делать выбор. Он делается за него.
"Никакие истины не могут излечить грусть от потери любимого человека. Никакие истины, никакая душевность, никакая сила, никакая нежность не могут излечить эту грусть. У нас нет другого пути, кроме как вволю отгрустить эту грусть и что-то из нее узнать, но никакое из этих полученных знаний не окажет никакой помощи при следующим столкновении с грустью, которого никак не ждешь".
В романе стоит проблема выбора, юношеских метаний и надежд, первые разочарования и крах, первое отчаяние, разговоры о сексе и взрослении... В романе очень много самоубийств. То ли азиаты столь глубоко чувствуют мир, что когда происходит передоз ощущений, не могут с ним справиться, складывают крылья и падают в пропасть, то ли просто не умеют справляться со стрессами.
Тем не менее, роман хороший, яркий и интересный. Прочла с удовольствием.
12 понравилось32
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
очень интересная рецензия, особенно когда уже читал книгу, столько воспоминаний.... спасибо! вновь ожили те картинки, которые родились при чтении книги, когда очень давно...