Отзывы о книге Волшебная гора
old_soul27 ноября 2020После книги захотелось почему-то срочно перечитать что-то родное, например, Чехова с его бытовухой русской жизни. Наверное, потому что данное произведение очень, даже чересчур немецкое. "В самом деле, «Волшебная гора» — очень немецкая книга, настолько немецкая, что ее зарубежные критики явно недооценивают возможности ее распространения за пределами Германии".-Томас Манн В этом его минус, сложно проникнуться не столько персонажами, которые здесь схемы, а идеями, размышлениями, философией, которые есть главное, для которых и придуманы именно те, а не иные герои. Тем более они остались запертыми в начале XX века, при этом, что главное, обесценив себя сразу же после первой мировой войны, когда всем стала понятна судьба страны. Эгоцентризм Манна, как гражданина своей родины, когда Германия готовилась меняться и менять вокруг себя понятен, тем более, что автор даже умело прочувствовал и понял ее дальнейшую роль, которую она на себя возьмет. Главный герой Ганс Касторп - это и есть она - Германия - неопределившаяся, стоящая на перепутье между "просвещенным" национализмом Запада и "варварством" Востока, она еще пытается утвердить свою самостоятельность, но все мы помним к чему она в итоге окажется восприимчивее, в отличие от того же реального Манна, который откажется сотрудничать со своей страной в ее "некрасивые" времена. Это лишь один из поверхностных и очевидных смыслов романа, но он обволакивает все произведение. Темы смерти и жизни, духа и плоти, времени, самобичевания своего прошлого в виде пошлых буржуа - все это также здесь. Можно пытаться анализировать, раскапывая яму под ними все глубже и глубже, восхищаясь как много смыслов автор включил в свою книгу, но это дело для тех, кто этого желает .А мне почему-то в этом случае лишь хочется сказать, что квадрат Малевича - просто черный квадрат.
8 понравилось920
Комментарии 9
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
''Волшебная гора'' написана ДО 1933 года. Консерватизм иезуита Нафты и нацизм - это 2 большие разницы. Консерватизм принципиально отличается от нацизма. Идейная база консерватизма - христианские традиционные ценности. Идейная база гитлеризма - звериный сатанизм набирающей силу озверевшей буржуазии совершенно нового типа в Германии. Манн, я в этом убеждён, прекрасно понимал и чувствовал это различие, именно потому и не мог сосуществовать с этим исчадием ада, захватившим его Родину. Мне кажется, Вы заблуждаетесь в принципиально главном - нацизм нельзя считать простым продолжением германского традиционного консервативного патриотизма (если совсем просто - Гитлера совершенно нельзя считать идейным продолжателем Бисмарка, Бисмарк был патриотом Германии, Гитлер был её врагом ). Это сущностно иное явление, это - неоспоримое абсолютное зло, извратившее идентичность Германии. Манн - не просто оппозиционер- эмигрант, это человек всей душой воспринявший трагедию извращения сути Германии, и сделавший всё от него зависящее, чтобы хоть как-то защитить остатки чести поруганной Родины. А Гамсун стал обыкновенным гнусным проходимцем, на честь своей Норвежской Родины наплевавшим.
1) Говорим мы об одном и том же, - разные формулировки, моя всего лишь более "прямая", по крайней мере сам Манн в той же "Волшебной горе" воспринимает свою страну вполне цельно, даже с фашистскими замашками в лице Нафты он не открещивается от нее, а продолжает болеть и страдать вместе и одновременно раздельно. Поэтому я и выбрала такие, а не другие слова. 2) Вашу логику я поняла - черное и белое - последовательно, но у меня все совсем по-другому. И да, для меня немного инфантильно, не в обидном для вас смысле. Правда жизни, сила личности Гамсуна в его произведениях выше его старческих идеологических завихрений, хотя откровенно говоря, не очень приятно и оставляет осадок. Про ответственность писателя перед массами - здесь я тоже не так категорична, как вы, так как считаю, что прежде всего каждый писатель-человек и делает то, что требует его душа, никому он ничего не должен.
А массы, пусть выбирают свой путь сами, если хватит мозгов.
Манн не отказывался сотрудничать со своей страной в её ''некрасивые'' времена. Отнюдь! Вы декларировали крайне неточную, инфантильную формулировку! Что это за ерунда - некрасивые времена, отказался сотрудничать?!! С кем он должен был сотрудничать? С нацистской мерзостью? Ну- ну... Великий немецкий гений средствами своего писательского, духовного мастерства извне пытался словом бороться против злокачественной опухоли нацизма и внёс посильный вклад в дело общей Победы и освобождения мира от скверны! Если Вы этого не понимаете, Вам остаётся только посочувствовать...