Рецензия на книгу

• 

  karolenm18 июня 2012 г.

  ...Многие из тех, кто дымом вылетел из труб Бухенвальдов, начинали с того, что доверяли.

  
  Вчера смотрела передачу Галилео. Детская может быть, но периодически всплывают там интересные темы. Вчера была о чувстве толпы - " стадном чувстве" . Развеивали мифы. Повторяли эксперименты, проводившиеся в 70-х в СССР. Интересные результаты (не знаю, насколько правдивы? ).
  Эксперимент №1. перекресток. Горит красный свет у светофора. Провокатор подхватывается и переходит дорогу. За ним двигается примерно половина от всех стоящих на перекрестке. Через пару секунд идут остальные. Красный свет горит. Люди идут. (сто раз такую картину видела, сыну делать так - запрещала, и столько же раз выговаривала, когда опять видела).
  Эксперимент №2. Детский сад, средняя группа. Воспитатель говорит детям: "Нужно смотря на черный кубик говорить , что он белый". Подконтрольной группе не говорят ничего. Заводят группами по 5 чел., из которых 4 - предупреждены, и 1 - не в курсе. Из шести таких групп после предварительных вопросов к предупрежденным - в пяти непредупрежденные дети сказали, глядя на черный кубик , что он белый.
  И еще некоторое количество экспериментов , кому интересно - посмотрите в сети. Я же пока смотрела вспоминала ( да , сразу извиняюсь перед всеми ярыми просоветскими гражданами ) - это ж СССР - стадо, подчиненное сильному с помощью собственного доверия в начале, страха в последующем, и - гуманизма.
  

  
  

  Судьба несчастливой земли, носящей нелепое название СССР, – не кажется мне случайностью, исключением и чем-то ограниченным. Наоборот, эта судьба явственно кричит о тенденции к какому-то невиданному варварству в масштабах всемирных.
  Самые ценные достижения цивилизации перед лицом такого варварства могут оказаться ничего не значащими. Например, как в античном мире культура пала под варварами, так и в России после всех достижений философии, литературы, поисков демократии – вдруг победило варварство, и не стало ни философии, ни демократии, ни культуры, один сплошной концлагерь.
  Далее этому концлагерю объявил войну соседний концлагерь, в котором произошел сходный процесс, который хотел расширить свои владения, хотя бы и на весь мир. «Священная» война СССР против Гитлера была всего-навсего душераздирающей борьбой за право сидеть не в чужеземном, а в своем собственном концлагере, питая надежды расширить именно его на весь мир.
  Между садизмом обеих сторон принципиальной разницы нет. В «немецком гуманизме» Гитлера было больше изобретательности и изуверства, но в душегубках и печах гибли граждане чужих наций и завоеванных стран. «Социалистический гуманизм» Сталина до печей не додумался, зато гибель обрушилась на своих сограждан. В таких отличиях вся разница; неизвестно, что хуже. Но «социалистический гуманизм» победил.]
  Это происходило в XX веке, на шестом тысячелетии человеческой культуры. Это было в век электричества, радио, теории относительности, завоевания авиацией неба, открытия телевидения. Это было в самый канун овладения атомной энергией и выхода в космос.

  
  Книга -Документ. Автор неоднократно пишет, что в книге нет художественной литературы, нет выдуманных персонажей, нет украшательства. Да и кто здесь хоть чем то украшен, все в жанре времени - разведенная мама-учительница Мария Федоровна; бабка , читающая "Оченаш" и в оккупации затеявшая куличи на Пасху, и умершая от этой затеи ; дед, все стрмившийся всю жизнь к улучшению жизни, ждавший "чтоб земля была своя, чтоб была корова", но в итоге скрывавшийся в канализационных трубах. Сам мальчик, не доросший еще до 14 лет, а взрослый, насмотревшийся такого, что далеко не каждый переживет. Эти истории невозможно читать без слез - о Проничевой, о Демидове, о жизни в деревнях, о людоедах, о женщинах и детях, брошенных в кузницу войны. Даже сам автор - ГГ книги, и тот "преступник-рецидивист":
  

  
  

  К четырнадцати годам жизни на этой земле я совершил столько преступлений, что меня следовало расстрелять по меньшей мере вот сколько раз:. Не выдал еврея (моего друга Шурку).
  

  • Укрывал пленного (Василия).
  • Носил валенки.
  • Нарушал комендантский час.
  • Прятал красный флаг.
  • Не полностью вернул взятое в магазине.
  • Не сдал топлива.
  • Не сдал излишков продовольствия.
  • Повесил листовку.
  • Воровал (свеклу, торф, дрова, елки).
  • Работал с колбасником подпольно.
  • Бежал от Германии (в Вышгороде).
  • Вторично бежал (на Приорке).
  • Украл ружье и пользовался им.
  • Имел боеприпасы.
  • Не выполнил приказа о золоте (не донес на Дегтярева).
  • Не явился на регистрацию в 14 лет.
  • Не доносил о подпольщиках.
  • Был антигермански настроен и потворствовал антигерманским настроениям (был приказ о расстреле и за это).
  • Пребывал в запретной зоне сорок дней, и за это одно надо было расстрелять сорок раз.

  
  При этом я не был еще членом партии, комсомольцем, подпольщиком, не был евреем, цыганом, не имел голубей или радиоприемника, не совершал открытых выступлений, не попался в заложники, а был ОБЫКНОВЕННЕЙШИЙ, рядовой, незаметный, маленький человечек в картузе.

  
  Бабий Яр... Конец жизней, начало Того света.

  
  

  Советский гуманизм, немецкий гуманизм, ассирийский гуманизм, марсианский гуманизм – о, сколько же их на белом свете, и каждый прежде всего стремится перестрелять как можно больше людишек, начинает с Бабьих Яров и кончает ими. Бабий Яр – вот истинный символ и культур ваших, и гуманизмов

  Овраг, в котором ,не считано сколько кончилось жизней во время войны, и который никак не могли оставить в покое после.
  

  
  

  ... украинский ЦК партии, который тогда возглавлял Н. Хрущев, считал, что люди, расстрелянные в Бабьем Яре, памятника не заслуживают

  
  Немцам удалось сравнять с землей овраг, спалить кости, порешить жителей концлагеря (после побега из 300 человек выжило 15. Ели б не побежали - не было бы выживших), даже названия и того лишить - "Баукомпани", он же все тот же Бабий яр.
  Предпринимались попытки его и засыпать, и залить.

  
  

  Было найдено остроумное инженерное решение: не засыпать, а замыть способом гидромеханизации.В понедельник 13 марта 1961 года плотина рухнула. И только через 2 года начались раскопки. Трупы находили десятками, сотными – кто в кровати, кто в телефонной будке, кто – целой толпой в троллейбусе.

  
  Раскопать и похоронить погибших удалось только спустя два года.
  Далее:

  
  

  В 1962 году началась третья попытка. Бабий Яр был все-таки засыпан, через него проложили шоссе. Далее были проведены следующие работы : На месте концлагеря выстроен новый жилой массив, можно сказать, на костях: при рытье котлованов постоянно натыкались на кости, иногда скрученные проволокой. Передний ряд этих домов выходит балконами как раз на места массовых расстрелов евреев в 1941 году.

  
  Я может быть не самый верующий человек, но ставить город на костях концлагеря - вот истинное варварство.
  

  
  

  Но улик от преступлений не осталось. Пепел, как вы помните, был частью развеян, зола и кости теперь лежат глубоко-глубоко, так что от погибших не осталось ничего. Сколько их было – тоже никогда не узнать. Все официальные цифры – условны, их меняют в зависимости от ситуации

  
  Закончу словами автора, которые меня не задели, я просто согласна с каждым словом , с каждой буквой -
  Будем ли мы понимать когда-нибудь, что самое дорогое на свете – жизнь человека и его свобода? Или еще предстоит варварство?
  
  Мы все - счастливые люди, у нас есть наши семьи, наше собственно Я, мы выбираем жизнь. пусть кто -то что-то говорит про режимы, или "неуважение мнения", но так как сейчас наша страна не жила давным давно. Хочешь работать - работай, нет войны , в которой сгорают наши родные, мы не ищем по тюрьмам полит заключенных близких, и много чего еще нет.
  Нужно уметь быть благодарными за то, что мы все - сыты, одеты, живем в своих домах, читаем книги (в этой две главы "ГОРЕЛИ КНИГИ" - перед войной, и уже после...) , работаем. Лишь бы не было войны.
  Желаю всем мира. И свободы. Как и автор.

  48

  348