Рецензия на книгу

• 

  wonderlust

  31 октября 2020

  «Мир — это единое живое дышащее тело, здоровье которого зависит от множества составляющих его клеток… и каждая крошечная клетка — сердце человека»

  Доктор медицины и сторонник сближения и объединения христианских конфессий Арчибальд Кронин в романе «Ключи царства» касается вопросов веры, религии, милосердия и доброты.

  Будучи уже десятилетие как известным писателем (в основном благодаря «Замку Броуди»), в 1941 году в этом романе тот опишет трудный и тернистый путь католического священника, отца Чисхолма, который отличался не только своим нравом, человечностью и откровенностью, но и отношением к своему призванию.
  

  
  — Но, сэр, принадлежность к тому или другому вероисповеданию является, безусловно, такой случайностью рожденья, что Бог не может придавать ей столь исключительного значения.
  В испуганной тишине, которая наступила вслед за этим, он стоял в замешательстве, но холодный, как лёд.
  — Какой великолепный еретик получился бы из вас, мой милый Чисхолм!
  

  События произведения будут развиваться в конце XIX – начале XX века в Шотландии, Испании и – по большей части – в Китае.

  Именно в Китай Фрэнсис Чисхолм, после долгого становления служителем церкви, будет направлен с духовной миссией, ещё не зная, какие испытания таит в себе это назначение для обращения иноверцев.
  Попав в другую страну, тому придётся погрузиться в нищету, а после – болезнь и гражданский конфликт, уловить отголоски войны, а также нажить не только друзей, но и врагов.
  При этом сам священник, пусть и будучи миролюбивым аскетом, проявит воистину стальную силу воли и решимость по многим вопросам, ни разу не оставаясь в стороне от людских бед, в том числе тогда, когда они будут связаны со страданиями людей иных верований. Или не верующих вовсе.
  

  
  На свете существует много религий, и у каждой из них есть свои врата, ведущие на небо.

  Из фильма «Ключи от царства небесного» (1944)

  Примечательно, что свой медицинский опыт и подход Арчибальд Кронин частично переносит на страницы произведения, что заметно по множественным упоминаниям диагностики и выражений вроде «одна унция предупреждения лучше, чем тонны лечения».
  

  
  Религия — не моя область, я унаследовал вполне устраивающий меня атеизм… подтверждение которому получил в анатомичке.

  В книге, помимо нескольких действительно выделяющихся на фоне прочих персонажей врачей, лечением займётся и главный герой, взявший по итогу в руки не только вату и бинты, но и ланцет.
  Когда же в Китае разразится чума, начальный врачебный подход и подход последователей церкви к болезни будет продемонстрирован особенно ярко. Жаль лишь, что конец одной из историй, к которому подводит автор, довольно предсказуем.
  

  
  Я знаю, вы двое верите в Бога, а лейтенант в Конфуция, — он нагнулся и достал из ящика резиновые сапоги. — Ну, а я верю в профилактику.

  Из фильма «Ключи от царства небесного» (1944)

  Интересно и отношение к вере самого автора, которое породило на страницах «Ключей царства» множество размышлений на эту тему.
  Как известно, построив великолепную медицинскую карьеру, отслужив хирургом военно-морского флота, тот однажды начал частную практику в шахтёрском городе Тредегар. Там он, изначально агностик, в окружении людей верующих, также сделал «первый шаг к Богу», хотя мог сделать его и многим раньше, учитывая, что его отец был католиком, а мать – протестанткой. Но – увы – приобщение в условиях религиозного фанатизма не сложилось.
  Его герой, Фрэнсис Чисхолм, также окажется в шахтёрском городке, образы которого пусть будут описаны и коротко, но ёмко. А там и желание сделать жизнь шахтёров лучше перерастёт в своего рода столкновение разных подходов с пожилым священником.
  

  
  — И где же вы изволили быть?
  — В церкви.
  — Что! В это время!
  — А почему бы нет? — Фрэнсис заставил себя улыбнуться. — Или вы думаете, что я могу разбудить Господа Бога?
  

  Название книги стоит отметить особо.

  Ключи Царства Небесного – это символ власти, символ возможности отпускать грехи, «открывать двери» в Рай. Они, нашедшие впоследствии воплощение на гербе Ватикана, были даны первому Папе Римскому (апостолу Петру), Иисусом Христом:
  

  
  И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах (Мф. 16:19)

  В произведении будет особенно подчёркнут момент, касающийся неверия, принятия и отпущения грехов. Выражен он будет в диалоге преподобной матери Марии-Виктории и отца Чисхолма об одном агностике, которому тот в каком-то смысле «открыл врата»:
  

  
  Никто в доброй вере не может погибнуть. Ни один. Буддисты, магометане, даоисты, самые черные из каннибалов, пожиравших когда-либо миссионеров… Если они искренни в соответствии со своими понятиями, они будут спасены. Это — чудесное милосердие Божие. Так почему бы Богу не получить удовольствия от встречи с честным агностиком в Судный день? Бог подмигнул бы ему и сказал: «Видишь. Я здесь, несмотря на все то, чему тебя учили верить. Входи в Царство, которое ты честно отрицал».

  Помимо прочего в «Ключи царства» будут включены отсылки к священным текстам. А ещё – слова великих людей. И не только имеющих отношение к христианству, но и многих других, что в очередной раз подчеркнёт, как в мире может быть всё переплетено.
  

  
  Не забывайте слов старого Лаоцзы: «Религий много, разум один, все мы братья».
  

  Для чтения не нужно обладать особыми познаниями ни в религии, ни в истории. Она всё же о вере и о сильном – и не идеальном – человеке.

  И пусть не обойдётся без особого обострения ситуаций, а главы порой будут заканчиваться слишком стремительно или предсказуемо, погружение в жизнь Фрэнсиса Чисхолма вызовет не только эмоции, но и множество размышлений. А то и впечатлит этим героем, который, «хоть и был обвинен в сентиментальности», придерживался аскетизма и был образцом добродетельности, по сути, всегда следовал своим убеждениям и добивался поставленных целей во благо людей.
  

  
  Следовало бы поразмыслить об усилиях такой натуры для преодоления себя, подумать о незримых победах. Вместо этого думали только о зримых поражениях.
  

  Роман был экранизирован спустя всего три года после написания.

  Фильм «Ключи от царства небесного» был выпущен в сложный военный период (1944 год) и получил четыре номинации на «Оскар». Одну из наград пророчили американскому актёру Грегори Пеку, воплотившего образ главного героя. Хотя это была всего вторая его работа на экране (дебютом стала роль советского партизана в вышедшем в том же году фильме «Дни славы»), игра двадцативосьмилетнего новичка была также удостоена номинации. Фильм по мотивам произведения (стоит учитывать, что это не дословный его перенос в мир кино) так ни одну из статуэток не получил, а Грегори Пек остался единственным воплощённым на экране Фрэнсисом Чисхолмом.
  

  Из фильма «Ключи от царства небесного» (1944)
  «Наши кости могут истлеть и превратиться в землю на полях, но Дух останется и будет жить в свете и славе небесной. Бог — Отец всего человечества».
  Слит, смягчённый, смотрел на отца Чисхолма.
  — Это великолепно. Это сказал святой Павел, не правда ли?
  — Нет, — старик покачал головой с извиняющимся видом. — Это сказал Конфуций.

  25 понравилось

  0

  1,2K