Отзывы о книге Плоды земли
huiniao29 октября 2020И конечно же, сила земли
гимн земле, труду и людям, работающим на ней
«Плоды земли» написана в 1917 году – разгар Первой Мировой, крах парадигмы модерна, крах веры в морально-этический прогресс человечества, который должен быть наступить вместе с индустриализацией. Как-то внезапно оказалось, что новые технологические штучки можно использовать не для достижения царства божия на земле, а чтобы убивать друг друга более эффективно. Кнут Гамсун, норвежский писатель и философ-традиционалист (читай, нацист) считает, что решение – бежать от «прогнившей цивилизации модерна», вернуться к истокам, корням, земле. Традиционализм говорит о некоем духе нации, а в ком может проявиться дух нации сильнее, чище, чем в неиспорченном цивилизацией крестьянине? В начале романа главный герой, крестьянин с библейским именем Исаак, переселяется в безлюдную местность. «Вначале земля была безвидна и пуста», но вскоре Исаак, подобно тому, как Робинзон преобразил необитаемый остров с помощью одного пшеничного зерна, превращает бесплодную землю в процветающий хутор с помощью упорного труда. Как сказал другой идеолог нацизма, «Я верю в кровь и землю. Верю в землю крови. Верю в высокий дух крестьян на этой земле. Верю в силу созревающих колосьев. Верю в крестьянина пашущего землю». Я не верю. Когда говорят о моральном превосходстве аборигенов неиспорченных цивилизацией, я вспоминаю лекцию антрополога Дробышевского о ныне вымершем народе Огненной Земли. Когда у них спросили, почему зимой они поедают пожилых женщин своего племени, но не трогают собак, они со смехом ответили, что собаки помогают охотиться, а женщины бесполезны. Гамсун пытается проповедовать моральное превосходство тружеников Исаака и Игрит над всякой городской сволочью, которая мешает жить честным крестьянам. На деле получилась какая-то романтизация скотской жизни двух клинических идиотов. Как не раз повторяется, «Исаак был тугодумом». Исаак «берет» первую же проходившую мимо женщину потому что «страсть одолела». Исаак не понимает, что он чувствует к ней что-либо (да и чувствует ли вообще?). Он даже не понимал, что его жена на сносях. Как кульминация - убийство новорожденной, потому что дети с заячьей губой, да еще и девочки, не нужны. Игрит даже не осознает, что она сделала что-то плохое – вот такой диалог происходит между главными героями:
– Что же это, разве нынче ничего не будет? – Нет, – ответила она, – не будет. – Да ну. Отчего же? – Так уж вышло. Неужто ты надумал распахать все, сколько глаз хватает? – Скинула, что ли? – спросил он. – Да. – Так. А сама-то не хвораешь? – Нет. Я все думаю, хорошо бы нам завести свинью.
(главное-то свинья, и овцы в лесу заблудились, это важнее). Для того, чтобы отрефлексировать убийство ребенка, Игрит потребовалось шесть лет в тюрьме и образование. Но Гамсун тут же поворачивает вспять – город, цивилизация, испортили Игрит, сделали ее ленивой и тщеславной. Summing up, хочу сказать, что нацизм – плохо, идеология традиционализма опирается на шизотерическуую концепцию «силы земли» (доктор Попов reference intended), образование не панацея, но лучше чем невежество, а «Плоды земли» (на мой субьективный взгляд) слабый роман со странными пассажами типа вот этого (какие мухоморы, какие кроты, что он несет)
Весна – вот это благо, это – стремительность, и безумие, и восторг; но осень! Она порождала боязнь темноты и настраивала на молитвенный лад, всем чудились призраки и слышались таинственные голоса. В осенний день, случалось, люди выходили из дома и принимались чего-то искать: мужчины искали хорошее дерево на вырубку, а женщины – скотину, которая бегала сломя голову по лесу, наевшись грибов. Домой возвращались с множеством тайн на душе. А что, если они наступили нечаянно на крота и накрепко притоптали заднюю его часть к тропинке, так что ему уже не оторвать туловища от земли? А что, если наткнулись на гнездо горной куропатки, вызвав гнев разъяренной самки? Даже большие мухоморы не лишены значения, человек не зря смотрит на них. Мухомор не цветет и не двигается, но в нем есть что-то властное, он чудовище, он похож на вытащенное из груди легкое, что живет и дышит вне тела.
5 понравилось607
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым