Рецензия на книгу

• 

  elefant

  7 октября 2020

  "Призраки очень хотят встречаться с людьми..."

  Трагифарс, наполненный как комическими, так и самыми трагическими моментами из жизни самого человека. Говорят, когда на сцене/ в кадре человек поскальзывается на банановой кожуре – нужно обязательно смеяться. Но никто при этом не думает, каково самому пострадавшему. Закон жанра, который мы все неукоснительно соблюдаем.

  Послевоенная Япония. Экономика в руинах, сердца выживших наполнены горечью от утраты близких. А отчаявшиеся, как известно, способны на любые жертвы, дабы ещё раз иметь возможность вспомнить былое. В какой-то мере «Призраки среди нас» (1958) перекликаются с другой пьесой автора из того же сборника («Крепость»). Кобо Абэ очень хорошо сумел передать настроение послевоенного общества, его отчаяние и одновременно надежду. Надежду на то, что всё ещё переменится, а былое оставит после себя лишь хорошие воспоминания, ведь всё плохое как известное – стирается течением времени.

  Кэйсики Фукагава во время войны потерял друга, виновником смерти которого себя считает. И даже теперь, спустя много лет Призрак погибшего товарища по-прежнему преследует его. Он даёт советы, наставляет по жизни, но всё больше – тяготит своим напоминанием о тяжком грехе военной поры. Фукугава никак не может избавиться от надоедливого спутника и уже смирился с его существованием. Таинственный Призрак виден только ему, отчего никто не верит в его существование, считая Кэйсики помешанным. Однажды бывший солдат встречает на своём пути Санкити Оба – такого же отшельника, что уже несколько лет скитается по Японии. Восемь лет назад он стал убийцей и был вынужден сбежать из дома. Теперь же он возвращается назад, к своей жене Тосиэ и дочери Мисако. Санкити (шарлатан и выдумщик) всё же верит своему новому спутнику и признаёт существование невидимого Призрака. В голове у него уже зреет коварный план – ведь мир Призраков настолько заманчивый, а родные в отчаянии готовы выложить любые денежки, дабы ещё раз услышать волю своих покойных близких погибших на войне!
  

  
  Жительница А. «Да, действительно, призраки теперь в такой моде…»
  Жительница Г. «Нет, дело не только в этом… Я, например, не меньше других почитаю призраков. Считаю, они появились потому, что не в силах видеть, как опустились люди после войны… Вот о чём надо помнить и поменьше безобразничать…»

  В очередной раз Кобо Абэ поднял вопрос Веры, того, насколько далеко может зайти отчаявшийся человек? И насколько широка людская алчность. «Призраки сред нас» - своего рода японской вариант классического «Ревизора». Заключительные сцены пьесы очень это напоминают. Литературоведы обычно отмечают, насколько хорошо драматург сумел передать атмосферу первых послевоенных лет Японии, духовное состояние её подавленных жителей. Страх и алчность людей более влиятельных. И в этом я с ними согласен. Хотя идея очень актуальна даже сегодня.

  Призрак – своего рода человеческая совесть, которая неустанно, словно тень, следует за нами. Она наставляет, даёт оплеухи, с ней советуются и спорят. И ещё – она никогда не исчезает, видимая при этом лишь своему единственному хозяину. Это вина, что мучает в минуты раскаяния; это воспоминая, что являются при обращении к прошлому. У каждого – есть свой Призрак, замечаем его мы или нет. И, словно товар, мы пытаемся продать, избавиться от него, заработать на собственной совести, обманывая других, и самого себя. Но когда приходит раскаяние, является и растерянность. Подобно другу самого Кэйсики Фукагава, что, наконец, освобождает друга от своей власти. Но если один избавляется, то всегда найдутся другие. Готовые к наживе, они с удовольствием найдут себе новых призраков.
  

  
  Диктор. «… Считая в среднем хотя бы по двести иен за фотографию, получаем гигантскую сумму, примерно в девять миллиардов пятьсот миллионов иен. Для обнищавшей Японии, потерявшей после войны владения и территории, это поистине драгоценный источник финансовых ресурсов… Призраки вторично приходят на помощь родине, снова помогают, на этот раз – восстановлению Японии…»

  14 понравилось

  0

  368