Рецензия на книгу

• 

  provide_198628 сентября 2020 г.

  Качественная классика о проститутках

  Второе, после романа "Мелкий бес" Сологуба, классическое произведение, которое ну очень понравилось за последний год. Герои и ситуации прописаны очень качественно, даже было ощущение, что писалось все это на реальных событиях. То, что автор работал над текстом 6 лет - чувствуется, очень все продуманно. Особенно понравилась сюжетная линия со студентом Лихониным и проституткой Любкой. От концовки книги ожидал чего-то большего, тем не менее итак хорошо.
  Главный мой вывод после прочтения, кому-то он может покажется банальным, таков: мы думаем современные люди развращенные, что был еще век назад патриархат, нравственность, а сейчас дескать махровый матриархат и бардак в межполовой сфере (особенно такие мнения культивируются в таких организациях как Мужское Движение или Мужское Государство); но после прочтения "Ямы" стало мне окончательно ясно, что и 100-150 лет назад, по крайней мере в городах, никаким порядком и не пахло, а может, кто знает, в чем-то еще и уступаем мы им по данным моментам. Выходит похотливых, зависимых, безвольных мужчин и раньше женщины использовали в своих целях, манипулировали ими. И раньше хватало мужчин, у которых сносило крышу от типа любви (основанной на блудной страсти в первую очередь) и которые женились на проститутках и прочих маргиналках, ну или бегали за такими вот особами. Кто-то скажет: ну и ты только понял это? Отвечу: да, после книги "Яма", я окончательно с этим моментом разобрался :))
  Не вполне понятен мне момент с оправдыванием проституток, которым автор занимается по ходу повествования. Дескать вот есть жертвы-проститутки и есть похотливые мужчины, благодаря которым вся эта индустрия существует. На мой взгляд тут обоюдная вина, эскортницы должны же чувствовать на совести, что занимаются чем-то не тем, когда через них проходит по 10-12 мужиков каждую ночь? Они же имеют право выбора уйти и устроиться на обычную работу, пускай неприятную, но хотя бы не греховную, дабы как минимум перестать топтаться по совести? Но они этого не делают (скучна им обычная жизнь, как пишет Куприн), остаются в притоне, так и что они от этого являются жертвами в одностороннем порядке?

  2

  346