Рецензия на книгу
The Dispossessed
Ursula K. Le Guin
Andronicus11 сентября 2020 г.Границы Утопии
Делать революцию значительно интересней, чем рассказывать или писать о ней.
Можно верить и в отсутствие веры
Можно делать и в отсутствие дела
Нищие молятся, молятся на то
Что их нищета гарантирована
Здесь можно играть про себя на трубе
Но как не играй, всё играешь отбой
И если есть те, кто приходят к тебе
Найдутся и те, кто придёт за тобой
Так же скованные одной цепью
Связанные одной целью
Скованные одной цепью«Обделённые» это был вызов и если бы не игра, я бы рано или поздно забросил чтение. Потому что, немного переиначив слова хита 90-х, нельзя быть на свете занудной такой. Мое искреннее мнение, все те идеи ,что хотела осветить своим романом уважаемая Урсула Ле Гуин, легко бы уместились в небольшую повесть или рассказ. Чем все закончиться, мне стало ясно уже к концу второй главы и что удивительно все предсказания сбылись с 100% точностью, в том числе и то что, аккуратно сейчас будет супермегаспойлер, финал будет открытым, что на мой взгляд говорит о недостатке смелости автора и небольшом подлоге, случившимся из-за явных симпатий автора левой идее, но мы то все знаем, что на самом деле ждет доктора Шевека по прибытию домой.
Я могу заблуждаться, но у меня сложилось стойкое ощущение что Урсулу Ле Гуин больше занимала роль социального антрополога, чем рассказчицы историй. Парадоксально, но в чем то сюжет даже вредит полноценной передаче волнующих автора идей, потому как за избыточными диалогами и дублирующими друг-друга персонажами, совершенно теряется нить рассуждения о ключевой теме «Обделенных»
Номинально «Обделённые» посвящены рассказу, ведущемся от лица доктора Шевека, о сравнении политических систем двух планет, капиталистического Уарасса и анархо-коммунистического Анарреса ,заселенного потомками революционеров с Урасса. Также следует отметить, что повествование разворачивается одновременно в прошлом, этому посвящены главы рассказывающую историю жизни доктора Шевека на Анарресе, от самого рождения и до отлета на Уарасс, где разворачивается повествование уже в настоящем времени, подобная композиция по задумке автора должна как-бы отражать разрабатываемую Шевеком общую теорию времени.
Как уже было написано ранее, «Обделённые» это критический анализ капитализма и анархо-коммунизма. Если обратиться к устройству Урасса, то оно полностью отвечает понятию госкапитализма, притеснение женщин, а они как бы и не против, оценки в учебных заведениях, о ужас, тюрьмы, полиция, репрессии несогласных, полное сращение интересов бизнеса и государства, в общем все как по методичке советского политрука. Однако утопия Анарреса, напротив сразу же порождает множество вопросов и противоречий. Я достоверно не знаю, возможно зарубежный читатель может себе вообразить что-бы целая планета жила следуя идеям анархо-коммунизма, но мне кажется тут не надо быть специалистом по НЭП и советской коллективизации, что бы изначально не понять что эта система не работает. Зачем-то большую часть книги меня пытались убедить что прекрасно можно пользоваться механизмом который сломан изначально и все отказываются это замечать. Невероятно, но мне удалось предугадать все беды ,что ожидали впереди общество Анарреса. Бедность, чрезвычайно точно подтверждающая марксистский постулат, о том что коммунизм должен возникать эволюционным путем, проходя неизбежный этап накопления капитала, необходимого для построения социалистического общества, а в противном случае без достаточных ресурсов и грамотно выстроенной экономической политики, любой анархизм носит исключительно половинчатый характер, что довольно скоро выльется в неизбежную централизацию власти. Голод прямо проистекающей из отсутствия внятной экономической стратегии и нежелания сотрудничать с идеологическими врагами. Мне было крайне удивительно что на всей планете нет ни одного института занимающегося социальными науками ,способно спрогнозировать надвигающийся голод.Обратная ситуация с точными науками, совершенный нонсенс тратить при постоянном дефиците огромные ресурсы на содержания институтов занимающихся теоретической физикой, не приносящей коммунне никакой пользы, притом что вся планета исповедует принцип отсечения всего избыточного. Парадоксально, но в анархическом обществе при полном отсутствии экспертов в социальных дисциплинах, внезапно есть госплан и практика распределение кадров, способный с легкостью отправить гениального ученого отбывать свой трудовой долг в ртутную шахту.Одним словом не планета а чистая Утопия.
Пришло время поговорить о главном персонаже докторе Шевеке. В википедии указано что своим названием «Обделённые» частично отсылают к роману Достоевского «Бесы», но мне кажется гораздо больший референс это персона доктора Шевека напоминающая читателю о бессмертном произведении Федора Михайловича «Идиот» Я давно не встречал столь малахольного героя как Шевек. Нельзя сказать сколь велика сила женского взгляда на мужского персонажа, однако Шевек отличается просто феноменальной непоследовательностью, возможно так автор демонстрирует всю противоречивость и амбивалентность личности главного героя, но все равно кажется что он просто-напросто не знает чего хочет. Мне постоянно казалось что Шевек своим молчаливым снисхождением и отстраненностью, как бы осуждает жителей Урасса ,за их образ жизни.На мой взгляд Шевек это персонаж-функция, единственная цель которого дидактически показывать различия между политическими системами двух планет, а иначе я не могу объяснить по истине детское удивление 40 летнего мужчины перед проявлениями цинизма и эгоизма, который как бы это не было парадоксально, осознано или нет, возводится в романе в добродетель.
Самая сокровенная тайна «Обделённых», заключается в том что ,это не роман о противопоставлении двух полярных идеологий. «Обделённые» это роман об анархизме который заканчивается там где, начинается общество, устанавливающее границы дозволенного и задающее общий вектор развития, из чего следует довольно печальный вывод, что анархизм возможен только в рамках индивидуальной личности, что неизбежно ведет к отчужденности и изгойству.«Обделённые» это история о вечном противостоянии личности и толпы, в той или иной степени всегда стремящийся подавить индивида ради мифического или даже вполне осязаемого блага. В такие моменты «Обделённые», намеренно или нет, как никогда начинаю напоминать философию объективизма по Айн Рэнд.
К сожалению для меня «Обделённые» заканчиваются на самом интересном месте.Мне было до крайности интересно прочесть о развитии идей анархо-индивидуализма в синдикате единомышленников, в частности мне было бы хотелось узнать ,где бы проходила в их случае та тонкая грань разделяющая эгоизм и индивидуализм, во что бы в итоге вылилось их назревающий конфликт с официальной идеологией, но на эти вопросы читатель должен отвечать уже сам. Может это и к лучшему, так хотя бы останется надежда.
Небольшая надежда на счастливое завтра.20832