Отзывы о книге На дне
Ludmila88825 августа 2020Картины о ЧЕЛОВЕКе на фоне сладкоголосого пения лукавой сирены
Горького писать для театра побудил Чехов. И первые две пьесы («Мещане» и «На дне») ставились в МХТ параллельно с чеховскими. Антон Павлович отмечал консерватизм формы «Мещан», заключающийся в явном противопоставлении одного персонажа всем остальным. А во второй своей пьесе «На дне» Горький, по-прежнему настаивающий на чётком делении действительности на два противоположных лагеря, всё-таки достаточно близко подошёл к чеховскому принципу скрытой общности героев. Знаменитый же загадочный и ставший крылатым монолог пьяного Сатина о гордом человеке несколько позже найдёт своё полемично-ироничное отражение в словах Пети Трофимова из «Вишнёвого сада». Возможно, это оказалось одной из причин, по которой Горькому финальная комедия Чехова не понравилась.
Пьеса «На дне» заняла достойное место не только в российском, но и в мировом театральном репертуаре. Видимо, для режиссёров привлекательность этой философской драмы, названной автором картинами, объясняется в числе прочего и тем, что она допускает множество самых разных интерпретаций. И можно поспорить даже о том, кто является в ней главным персонажем. Лично для меня им стал ЧЕЛОВЕК в широком смысле этого слова. Мысли о человеке вложены драматургом в уста практически каждого из героев.
«Здесь господ нету… всё слиняло, один голый человек остался…» (Бубнов). «Всякий человек хочет, чтобы сосед его совесть имел, да никому, видишь, не выгодно иметь-то её…» (Сатин). «У всех людей - души серенькие… все подрумяниться желают…» (Барон). «Что такое… странник? Странный человек… не похожий на других…» (Костылев). «Не поймёшь людей! Которые – добрые, которые – злые?... Ничего не понятно…» (Пепел). «Везде – люди… Сначала – не видишь этого… потом – поглядишь, окажется, все люди… ничего!» (Клещ). «Человек-то думает про себя – хорошо я делаю! Хвать – а люди недовольны…» (Лука). «Я знаю – человек сам в себе не волен…» (Василиса). «Человек – всё может… лишь бы захотел…» (Лука). «Замуж бабе выйти – всё равно как зимой в прорубь прыгнуть: один раз сделала – на всю жизнь памятно…» (Квашня). «Озвереешь в такой жизни… Привяжи всякого живого человека к такому мужу, как её…» (Настя). «И зачем разнимают людей, когда они дерутся? Они и сами перестали бы… ведь устаёшь драться…» (Медведев). «Не обижай человека – вот закон!» (Татарин). «Человека приласкать – никогда не вредно…» (Лука). «Много ли человеку надо? Вот я – выпил и – рад!» (Бубнов). «Что такое – правда? Человек – вот правда! … Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека!» (Сатин). «Она, правда-то, - не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь…» (Лука). «Чело-век! Это – великолепно! Это звучит… гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека!» (Сатин).
Господа! Если к правде святой Мир дорогу найти не умеет, - Честь безумцу, который навеет Человечеству сон золотой!
Однако, эти стихи, прочитанные актёром возле порога подвала у мёртвого тела несчастной Анны, приобретают зловещий смысл...
Странник Лука своим появлением нарушил привычное течение жизни обитателей ночлежки. Но, уходя по-английски, он не оставил людям ничего, кроме разочарования и горя. Старец никому не помог изменить свою жизнь в лучшую сторону, для многих всё стало только хуже. Впрочем, его оппонент Сатин, внезапно получивший имя Костянтин в коротком диалоге с Лукой и раскрывшийся по-новому, тоже не стал ни для кого опорой. Он оказался не менее странным, а своей финальной фразой об испорченной песне сделал пустыми и бессмысленными свои же пафосные речи о человеке, произнесённые в пьяном угаре после исчезновения Луки. Это позволяет говорить не только о различиях, но и о сходстве двух спорящих персонажей, так и не столкнувшихся в прямом противостоянии.
Говорят, человек - не собака и привыкает ко всему, даже к самым невыносимым условиям жизни. Но станет ли он счастливее, будучи накормленным проходящим мимо лукавым странником прекрасными иллюзиями и одаренным им же ложными надеждами? Ведь иллюзии имеют обыкновение разрушаться. А их обломки могут придавить человека окончательно, не оставив даже шанса на спасение.
153 понравилось6,2K
Комментарии 30
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Пьеса актуальна до сих пор, ее философская проблематика , на мой взгляд, никогда не будет разрешена однозначно. Человек с возрастом теряет иллюзии, взгляд на жизнь становится прагматичнее, циничнее, суровее, пессимистичнее и это естественный и нормальный процесс. Но так уж устроены люди, что хотя бы маленькая толика иллюзий никому еще в жизни не помешала. Я не говорю о беспочвенной и неуемной фантазии. Человек не добр и не зол, человек и добр и зол одновременно. Все люди разные. Отелло и Яго не переведутся никогда, благородные и подлые будут всегда. Но, кроме личных задатков и качеств, кроме врожленных свойств, определяющую роль играет среда, общество, строй, государство. Определяющую роль в жизни народа играет не экономика, не природные ресурсы и климат, а качество народа, качество людей. Все бредни о равенстве людей это просто прекрасные бредни. Как можно равнять доброго и злого, подлого и благородного, низкого и высокого? Низкое государство, низкая и подлая власть воспитывает, выращивает, селекционирует подлых и низких людей, общество низких и подлых самовоспроизводится и дальше. Но мало кто об этом задумывается, легче сказать, что это неправда. Искусство, религия разве это не прекрасная ложь о человеке, о его жизни, о смерти, о вечной душе? Я за Луку, но Луку искреннего, а не циничного, не холодного, не расчетливого, не эгоистичного. Я за Сатина с его монологом, но держу пострянно в уме, что монолог его неправдив, пусть даже он, пьяный, поверил в его правдивость. Человек должен звучать гордо, но он не звучит гордо. Животное бывает и лучше и бдагородней челрвека, а человек бывает как Бог. Есть человек и человек, и оба понятия как небо и земля различаются. Горький хотел показать Луку человеком низким и маленьким, и в этом сказалась или недалекость или, извините, подловатость Горького. Горький сам походил на такого маленького Луку, да и в Толстом есть тоже кое-что от этого маленького Луки. В юности у меня были другие акценты, но сейчас я определенно за Луку, но Луку большого, потому, что утешение необходимо. Но и правду тоже говорить следует, вот как я сейчас высказал и о человеке в целом и о равенстве и об остальном.
На дне зонтик не поможет
Человек, конечно же, звучит гордо, но в начале ХХ века это звучало еще и комично, став пищей для анекдотов, ведь "Человек!" - было обращением к половому (официанту) в московских трактирах :)
Не знал о реакции Горького на концовку пьесы Чехова. Забавно. Спасибо, Людмила)
А окончание рецензии у вас как всегда - блеск! С одной стороны, да, поманить миражами надежды и красоты... и уйти, это так... по земному, а с другой стороны, что есть искусство на этой грустной Земле? Поманило, показало рай чувств и ушло... уйдёт бог знает куда, оставив нас наедине с собой. Вот так посмотришь на иных политиков, вершителей судеб... а читали ли они Чехова, Достоевского? Для них они как школьный и лукавый сон пронеслись и всё. Грустно.
Вспомнил, как Андрей Платонов когда был на фронте, их с солдатами разместили в одной тёмной избушке. Там самые разные люди были, и воры и сидевшие и поэты и... кого там только не было, и он в шутку повесил на двери надпись: На дне.
Сейчас пишу одну рецензию, тоже, в некотором смысле о речной и донной теме)
Спасибо за рецензию, Людмила)