Рецензия на книгу

Игнатий Лойола

Анна Ветлугина

(0)

sq
22 августа 2020
Я не любитель биографий, но эта книга понравилась. Уж очень неординарная личность Игнатий Лойола. Решил стать святым -- и стал :)
В те времена таких много было, теперь больше нет. Может, из-за климата? Тогда было глобальное похолодание, теперь потепление...
Книга очень сильно изменила моё отношение к Лойоле. До этого я думал, что он был суперинтеллектуалом, а оказалось, что орден интеллектуалов создал плохо образованный солдат. Это удивительно. Лойола -- великий организатор и проповедник. И одновременно если и не совсем уж двоечник, то не очень-то способный к наукам человек.
Но везунчик: ему не кто-то там, а сам Бог помогает постоянно.
Ну и плюс он гений выклянчивания денег. Сегодня мог бы основать трест, который лопнул.
История же его жизни увлекательна. Биография от Анны Ветлугиной читается как приключенческий роман. Даже лучше, поскольку приключенческие романы я не читаю совсем.
Не перестаю удивляться, что народ тратил огромное количество сил на Бога, да и сейчас продолжает спорить, чей вариант бога лучше. Так ли это важно? Ставлю рубль, что мало кто отличит католическую воскресную проповедь от протестантской. Это сильно напоминает Египет: народ создаёт огромные богатства с одной-единственной целью: закопать их в землю вместе со своим богом-фараоном.
Думаю, лучше бы Лойола с друзьями физику с математикой двигали. Сам он вряд ли какую-нибудь науку смог двинуть, но администратором в Академии Наук был бы отменным.
Зря у нас не любят иезуитов. Они отточили искусство дипломатии и ведения диспутов на противниках из протестантов, поэтому победить их в споре очень трудно. Уж во всяком случае это нелегко для православного батюшки, обременённого семьёй и хозяйством вместо глубокого знания теологии.
И инквизицию у нас тоже не любят. Да, тому есть серьёзные причины. Но именно инквизиция заложила основы современного следствия и суда. До неё повсеместно преобладал какой-то невразумительный "суд Божий": кто дольше раскалённую кочергу в руках продержит, тот и прав. При этом оба участника тяжбы становились инвалидами.
Да и сам суд инквизиции, как представляется, был не менее справедлив, чем наш сегодняшний. Во всяком случае Лойола несколько раз попадал "в разработку", и ничего страшного с ним не случилось. И уж точно такого фарса, как с нашим известным артистом, инквизиция не потерпела бы.
Кажется, Анна Ветлугина как-то чересчур любит своего героя. Разнообразные маловразумительные данные, полученные 400 лет назад в процессе причисления Игнатия Лойолы к лику святых, она всякий раз трактует в плюс. Вот пример:

«Он критиковал один порок, свойственный женщинам из упомянутых городов, — их привычку носить желтые шляпки и светлые волосы (rocas amarillas у cabellos rubios). Тут же во время проповеди они покрыли себе головы и горько заплакали».
Что-то сомневаюсь, что в таком контексте rocas = шляпки. И следующий абзац с пояснением кажется притянутым за уши:

Придирки Лойолы могут показаться странными и мелочными, но под женскими головными уборами в Аспейтии подразумевались очень важные вещи. Незамужние девушки там ходили только с непокрытой головой, а выйдя замуж, начинали носить головные уборы. Во время визита Лойолы участились случаи внебрачного сожительства, при которых женщины покрывали голову, считаясь замужними де-факто. Некоторые дамы считали возможным жить с мужчинами без венчания всю жизнь, так и ходя с покрытой головой, будто вступившие в брак.
Похоже, всё было куда проще: женщины ходили с жёлтыми украшениями на непокрытых головах. Может, с золотыми украшениями, может, с какими-нибудь камнями вроде янтаря, -- и в таком виде заявились в церковь. Лойола сделал замечание, женщины "упомянутых городов" покрыли головы и расстроились.
Кстати, расстроиться женщины могли по разным причинам. Например, оттого, что никто теперь не видит их прекрасные волосы, убранные драгоценностями :)
Похоже, Анна Ветлугина из любви к своему герою наплодила сущностей сверх необходимого.
Однако написано во всех отношениях хорошо.
В целом биография захватывающая. Несомненно, заслугу следует делить пополам: Лойоле и Ветлугиной.
18 понравилось
17
460

Комментарии 17

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Игнатий Лойола

Анна Ветлугина

(0)

sq
22 августа 2020
Я не любитель биографий, но эта книга понравилась. Уж очень неординарная личность Игнатий Лойола. Решил стать святым -- и стал :)
В те времена таких много было, теперь больше нет. Может, из-за климата? Тогда было глобальное похолодание, теперь потепление...
Книга очень сильно изменила моё отношение к Лойоле. До этого я думал, что он был суперинтеллектуалом, а оказалось, что орден интеллектуалов создал плохо образованный солдат. Это удивительно. Лойола -- великий организатор и проповедник. И одновременно если и не совсем уж двоечник, то не очень-то способный к наукам человек.
Но везунчик: ему не кто-то там, а сам Бог помогает постоянно.
Ну и плюс он гений выклянчивания денег. Сегодня мог бы основать трест, который лопнул.
История же его жизни увлекательна. Биография от Анны Ветлугиной читается как приключенческий роман. Даже лучше, поскольку приключенческие романы я не читаю совсем.
Не перестаю удивляться, что народ тратил огромное количество сил на Бога, да и сейчас продолжает спорить, чей вариант бога лучше. Так ли это важно? Ставлю рубль, что мало кто отличит католическую воскресную проповедь от протестантской. Это сильно напоминает Египет: народ создаёт огромные богатства с одной-единственной целью: закопать их в землю вместе со своим богом-фараоном.
Думаю, лучше бы Лойола с друзьями физику с математикой двигали. Сам он вряд ли какую-нибудь науку смог двинуть, но администратором в Академии Наук был бы отменным.
Зря у нас не любят иезуитов. Они отточили искусство дипломатии и ведения диспутов на противниках из протестантов, поэтому победить их в споре очень трудно. Уж во всяком случае это нелегко для православного батюшки, обременённого семьёй и хозяйством вместо глубокого знания теологии.
И инквизицию у нас тоже не любят. Да, тому есть серьёзные причины. Но именно инквизиция заложила основы современного следствия и суда. До неё повсеместно преобладал какой-то невразумительный "суд Божий": кто дольше раскалённую кочергу в руках продержит, тот и прав. При этом оба участника тяжбы становились инвалидами.
Да и сам суд инквизиции, как представляется, был не менее справедлив, чем наш сегодняшний. Во всяком случае Лойола несколько раз попадал "в разработку", и ничего страшного с ним не случилось. И уж точно такого фарса, как с нашим известным артистом, инквизиция не потерпела бы.
Кажется, Анна Ветлугина как-то чересчур любит своего героя. Разнообразные маловразумительные данные, полученные 400 лет назад в процессе причисления Игнатия Лойолы к лику святых, она всякий раз трактует в плюс. Вот пример:

«Он критиковал один порок, свойственный женщинам из упомянутых городов, — их привычку носить желтые шляпки и светлые волосы (rocas amarillas у cabellos rubios). Тут же во время проповеди они покрыли себе головы и горько заплакали».
Что-то сомневаюсь, что в таком контексте rocas = шляпки. И следующий абзац с пояснением кажется притянутым за уши:

Придирки Лойолы могут показаться странными и мелочными, но под женскими головными уборами в Аспейтии подразумевались очень важные вещи. Незамужние девушки там ходили только с непокрытой головой, а выйдя замуж, начинали носить головные уборы. Во время визита Лойолы участились случаи внебрачного сожительства, при которых женщины покрывали голову, считаясь замужними де-факто. Некоторые дамы считали возможным жить с мужчинами без венчания всю жизнь, так и ходя с покрытой головой, будто вступившие в брак.
Похоже, всё было куда проще: женщины ходили с жёлтыми украшениями на непокрытых головах. Может, с золотыми украшениями, может, с какими-нибудь камнями вроде янтаря, -- и в таком виде заявились в церковь. Лойола сделал замечание, женщины "упомянутых городов" покрыли головы и расстроились.
Кстати, расстроиться женщины могли по разным причинам. Например, оттого, что никто теперь не видит их прекрасные волосы, убранные драгоценностями :)
Похоже, Анна Ветлугина из любви к своему герою наплодила сущностей сверх необходимого.
Однако написано во всех отношениях хорошо.
В целом биография захватывающая. Несомненно, заслугу следует делить пополам: Лойоле и Ветлугиной.
18 понравилось
17
460

Комментарии 17

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Игнатий Лойола

Анна Ветлугина

(0)

sq
22 августа 2020
Я не любитель биографий, но эта книга понравилась. Уж очень неординарная личность Игнатий Лойола. Решил стать святым -- и стал :)
В те времена таких много было, теперь больше нет. Может, из-за климата? Тогда было глобальное похолодание, теперь потепление...
Книга очень сильно изменила моё отношение к Лойоле. До этого я думал, что он был суперинтеллектуалом, а оказалось, что орден интеллектуалов создал плохо образованный солдат. Это удивительно. Лойола -- великий организатор и проповедник. И одновременно если и не совсем уж двоечник, то не очень-то способный к наукам человек.
Но везунчик: ему не кто-то там, а сам Бог помогает постоянно.
Ну и плюс он гений выклянчивания денег. Сегодня мог бы основать трест, который лопнул.
История же его жизни увлекательна. Биография от Анны Ветлугиной читается как приключенческий роман. Даже лучше, поскольку приключенческие романы я не читаю совсем.
Не перестаю удивляться, что народ тратил огромное количество сил на Бога, да и сейчас продолжает спорить, чей вариант бога лучше. Так ли это важно? Ставлю рубль, что мало кто отличит католическую воскресную проповедь от протестантской. Это сильно напоминает Египет: народ создаёт огромные богатства с одной-единственной целью: закопать их в землю вместе со своим богом-фараоном.
Думаю, лучше бы Лойола с друзьями физику с математикой двигали. Сам он вряд ли какую-нибудь науку смог двинуть, но администратором в Академии Наук был бы отменным.
Зря у нас не любят иезуитов. Они отточили искусство дипломатии и ведения диспутов на противниках из протестантов, поэтому победить их в споре очень трудно. Уж во всяком случае это нелегко для православного батюшки, обременённого семьёй и хозяйством вместо глубокого знания теологии.
И инквизицию у нас тоже не любят. Да, тому есть серьёзные причины. Но именно инквизиция заложила основы современного следствия и суда. До неё повсеместно преобладал какой-то невразумительный "суд Божий": кто дольше раскалённую кочергу в руках продержит, тот и прав. При этом оба участника тяжбы становились инвалидами.
Да и сам суд инквизиции, как представляется, был не менее справедлив, чем наш сегодняшний. Во всяком случае Лойола несколько раз попадал "в разработку", и ничего страшного с ним не случилось. И уж точно такого фарса, как с нашим известным артистом, инквизиция не потерпела бы.
Кажется, Анна Ветлугина как-то чересчур любит своего героя. Разнообразные маловразумительные данные, полученные 400 лет назад в процессе причисления Игнатия Лойолы к лику святых, она всякий раз трактует в плюс. Вот пример:

«Он критиковал один порок, свойственный женщинам из упомянутых городов, — их привычку носить желтые шляпки и светлые волосы (rocas amarillas у cabellos rubios). Тут же во время проповеди они покрыли себе головы и горько заплакали».
Что-то сомневаюсь, что в таком контексте rocas = шляпки. И следующий абзац с пояснением кажется притянутым за уши:

Придирки Лойолы могут показаться странными и мелочными, но под женскими головными уборами в Аспейтии подразумевались очень важные вещи. Незамужние девушки там ходили только с непокрытой головой, а выйдя замуж, начинали носить головные уборы. Во время визита Лойолы участились случаи внебрачного сожительства, при которых женщины покрывали голову, считаясь замужними де-факто. Некоторые дамы считали возможным жить с мужчинами без венчания всю жизнь, так и ходя с покрытой головой, будто вступившие в брак.
Похоже, всё было куда проще: женщины ходили с жёлтыми украшениями на непокрытых головах. Может, с золотыми украшениями, может, с какими-нибудь камнями вроде янтаря, -- и в таком виде заявились в церковь. Лойола сделал замечание, женщины "упомянутых городов" покрыли головы и расстроились.
Кстати, расстроиться женщины могли по разным причинам. Например, оттого, что никто теперь не видит их прекрасные волосы, убранные драгоценностями :)
Похоже, Анна Ветлугина из любви к своему герою наплодила сущностей сверх необходимого.
Однако написано во всех отношениях хорошо.
В целом биография захватывающая. Несомненно, заслугу следует делить пополам: Лойоле и Ветлугиной.
18 понравилось
17
460

Комментарии 17

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.