Рецензия на книгу
Я в замке король
Сьюзен Хилл
Burda8 апреля 2012 г.Осторожно пойлеры в рецензиях.
При первом взгляде, это повествование о вражде двух мальчишек- ровесников при полном попустительстве взрослых. Дети представлены уже сформировавшимися личностями, инфантильными и впитавшими в себя множество предрассудков, и страдающие от фобий. Взрослые, занятые благоустройством собственной жизни, не обращают внимание на жизнь своих детей, их заботы, проблемы. Самое главное - родители не любят искренне своих детей. Развивающаяся вражда между детьми всё глубже пускает корни в их неокрепшие души. На пути развития вражды и злобы нет преград в виде веры, силы духа, любви. Являясь продуктом урбанизированного общества, дети и их родители, просто нищие духом одиночки, полностью оторванные от природы и здорового социума. Именно слабость духа детей и взрослых приводит к трагическому развитию сюжета.
На втором плане повествования – природа , которая своей естественной силой неоднократно даёт шанс мальчикам сделать правильные выводы и победить ненависть. Но оторванность от природы делает их бесчувственными к её подсказкам. Природа неизвестна героям, она пугает их и живая , и мертвая . Даже ледяная вода не приводит в чувство Киншоу в финальной сцене.
Сквозь повествование проходит линия отсутствия веры, или её слабость. В начале произведения сцена смерти дедушки поражает безразличием родственников. Место веры и любви в душах мальчиков занимают страхи, собствиничество и ненависть. Герои верят в собственный бред и своим страхам, а не здравому смыслу. Сцена в пустой церкви, где Киншоу молится у алтаря, и нет, способного помочь ему, духовного наставника. Сын фермера , знающий где молиться, духовно туп и не знает , что приводит таких как Киншоу в церковь. Безбожник Хупер трясущийся от страха в ночном лесу.
Финальная сцена мало реалистична, и внесена автором для большего эмоционального влияния на читателя. Именно её малая , но возможная реалистичность, является ключём для вскрытия глубинного уровня данного произведения. Если абстрагироваться и перевести отношения героев в символизм своего времени, то получим классический двухполярный мир, в котором двое инфантильных противников ведут жестокую «холодную» войну. Первый противник – молодой отпрыск старой буржуазии циничный и подлый. Второй противник- пролетарий великодушный и наивный. Оба противника ненавидят и( главное) боятся друг друга .Страдающие фобиями, они враждуют, вместо борьбы с ними. Полностью зацикленные противники не видят ничего вокруг себя, им тесно в целом мире и терпеть друг друга они не намерены. Воевать открыто противники не могут, мешают нормы приличия и присутствующие представители старого мира – родители. Остаётся ведение войны интригами, подлостью, мелкими кровавыми конфликтами, запугиванием и клеветой, переманиванием друзей.
Родители- представители старого мира, обеспокоены только своим комфортом и ради его, сохраняя внешне нейтралитет , фактически становятся на сторону первого противника.
Пролетарий способен к творчеству, состраданию и надеется на мирное разрешение ситуации. Представитель молодой буржуазии способен к одному виду «творчества»-войне, чертит карты сражений. Буржуя принимает помощь пролетария, когда она ему необходима, и продолжает травлю дальше. Победить противника он не может, несмотря на свою подлость и циничность. Победа достаётся ему из-за предательства пролетария самого себя, что буржуа воспринимает как личное достижение.
Представители старого мира слишком стары, чтобы родить нового наследника. Мир становится однополярным, и родителям не позавидуешь.
Книгу стоит прочесть.1138