Рецензия на книгу

• 

  AleksandraMantis30 июля 2020 г.

  Неформальное эссе о романе Плаха Ч. Айтматова

  Я не знаю откуда давно жило во мне желание прочитать что-то из Чингиза Айтматова, но при этом, я ожидала что-то совсем другое, потому что неправильно срастила это имя и тему, которая меня интересовала. Однако “Плаха” прочитана. Я довольна, я пережила всё это с героями, в их реальности и немножко даже в своей, хотя эти события нельзя сравнивать, но я исключительно о читательских ощущениях.
  Описание содержимого на обратной стороне книги предупреждает, что речь в ней о многом, о главном: о человеке, о мире, о судьбе... Да, так и есть, о мудачности человека, о том, что добро и идеализм - это как рецессивный вырождающийся ген. Что “венец природы” - характеристика человеку примерно такая же уместная, как , не знаю,…ожерелье из австралийского опала на свежей куче говна. Да нет, мне не нужно пояснять, почему человек - венец природы, просто со всей своей властью, умом и возможностями, направляя всё это на тупое истребление, алчущее потребительство, в угоду абсурдным идеалам и идеологиям, он потерял свою венценосность. Давно.
  Короче книга горькая и бОльная, и мощная... идеальна, чтобы отвлечься от своей никчемной или кчемной жизни. Слог не навороченный, хотя и простым его не назовешь.
  Приоткрывается азиатская культура, специфические слова заваривают и насыщают текст колоритом, прям как тот чай, настаивается и насыщается, о котором с таким пиететом упоминает Айтматов. Достаточно много библейских аллюзий.

  Как отлаженный литературный портал, роман переносит читающего в саванну, примоюнкумские степи, в горы, к быту чабанов, к жизни волков, к железнодорожным приключениям гонщиков за анашой, даже к Иисусу в Галилею. А еще там показана настоящая тупая жестокость по отношению ко всему, с чем человек соприкасается: с природой, с душой, с себе подобными.
  Да, читая о романе, часто встретишь, что красной нитью проходит тема непримиримого конфликта человека и природы. Но каждый персонаж и каждый ракурс на эту тему еще больше укоренил во мне мысль, что человек очень-оооочень давно свернул не туда, облажался. И образ Иисуса тут вписан так ...правильно, что ли… Не того Иисуса, который стал символом хорошего чувака, над которым злые-плохие сотворили мучительное показательное убийство, просто потому что могли. А того Иисуса, который говорит, что начни с себя, что если каждый начнет с себя и не оступится, то наступит мир равных.. (Я пишу “не того, а этого”, потому что словила СЕБЯ на мысли, как за последние 8 лет исказился этот образ в моей памяти и восприятии. Особенно после того, как перестаешь жить культурологией и находиться в этой среде) Так вот непримиримого конфликта, на мой наивно-идеалистический взгляд, быть не должно, и не должна жизнь человека ставиться выше любой другой жизни на земле. Чингиз Айтматов пишет о том, что есть вечное сопротивление плотоядных и травоядных, да оно есть, и да, вот в этом наверное тот парадокс жизни, которая стремится выжить любой ценой, лишь бы жить, жить, жить, дать потомство, потомство , потомство… Просто оголтелый вечный репродуктивный двигатель. Я не в праве судить хорошо это или плохо, имеет ли это под собой какую-то великую цель или это просто обычный regular процесс, который не должен ни особо превозноситься и не должен недооцениваться. Это очень сложный вопрос, лично для меня. ОДНАКО, уж точно не человек этими процессами должен распоряжаться. В столь древнем и мудром мире и до хомосапиенса существовали процессы саморегуляции. Где бы не справился этот, там справились бы грибы. Но это не точно :).

  Возвращаясь к форме,” Плаха” - это большой трип по мыслям и событиям от волчицы, через Авдия-Иисуса, через Понтия Пилата, снова к волкам, к алкашам, к чабанам, и снова к волкам, и ко всем вместе. Их судьбы свяжутся клубочком. Все как бы складывается в одну повествовательную матрешку, что стилистически привлекательно. Я была открыта к восприятию и диалогу, поэтому во мне поднялись и вопросы и размышления, за что я книгам (их авторам вернее) всегда безмерно благодарна.
  Да,да, знаю, всякой жести в литературе достаточно много, если бы ее не было, мы бы многого не знали и давно бы совсем отупели, но это 86й год, меня еще на свете даже не было. Короче, читать!

  5

  685