Рецензия на книгу

• 

  Miguera2 апреля 2012 г.

  ...И на краю обрыва стоя,
  За шаг до полной пустоты,
  Мы обретаем крылья веры,
  Что нас несут в страну мечты ©Неизвестный автор

  По курсу следования ожидаются спойлеры

  Пребывая в твердой уверенности, что поставлю сему произведению Ивана Александровича твердые 5 звезд, тем не менее завершила чтение с нейтральной оценкой.
  Что поразило в начале? Потрясающий язык, точное и легкое описание масштабных деталей- быта, географического и жилого пространства. И это действительно так затягивает, что оторваться не можешь. Но, увы и ах, исключительно до тех пор, пока автор не переходит от общего к частному. Да, у него блестяще изображена обломовщина, но за ней теряются и Обломов, и Штольц. Да, у него блестяще повествуется о столкновении разума и чувств в Обыкновенной истории, но снова-а где же персонажи? Полотно прорисовано крупными штрихами, но детали при этом смазаны.
  Двое главных героев, две метущиеся души, не имеющие цели в жизни (Илья Ильич и здесь), Борис Райский-эмоционально все воспринимающий, и Вера, холодная, спокойная, не отзывающаяся ни на какие посылы к чувствам - адуевская перемена мест слагаемых. Все же тяжко жить без цели, без призвания-слишком много сил это отнимает.
  Татьяна Марковна-хозяйка семейства и непререкаемый авторитет. Когда-то не поддалась чувствам-и сталкивается с острым, тяжелым их проявлением у Веры. Не отрицай любви, иначе попадешь в ее водоворот. Прописная истина.
  Не бывает только черного или только белого, не может быть человек однозначно плохим или хорошим. Не вчера придумано, не вчера доказано. Марк Волохов.
  Викентьевы из тех, что "сначала купят телевизор, потом холодильник, потом на машину копить будут". И всё вперед запланировано. Хорошо?-Хорошо. Плохо?-Плохо.
  Обрыв, безусловно, метафора. Я люблю метафоры. Только эта не нова. Да и не проработана она до конца. После падения человек либо приходит к другому уровню существования, либо опускается совсем. А здесь... Буря прошла, но все осталось как было. Почему? Потому что нет людей, нет действия, а есть собирательные -щины: та самая, крылато-вылежанная, адуевщина, а здесь, пожалуй, бережковщина... Мечты, стра(дания)сти, но толпа хочет не только хлеба и зрелищ, а еще и действия = Стержня, Формы, Основы. А посему - всё ж-таки нейтральная оценка.

  13

  112