Рецензия на книгу

• 

  pavloid

  31 марта 2012

  Мое первое знакомство с текстами Сорокина произошло в девяностые годы. Тогда я тоже, как и многие, был поражен его стилистическим совершенством, вернее, удивительной способностью копировать стиль классических образцов русской литературы. Мне тоже понравилось его филигранное мастерство создавать совершенную литературную форму, а потом с изощренным изобретательством ее разрушать. Да, в этом было особое удовольствие. Оно, правда, мне быстро наскучило, но Сорокин, как я ни ждал, не смог предложить мне ничего другого, повторяя этот прием из романа в роман, из рассказа в рассказ. Мне наскучило его читать, как общаться с человеком, у которого в запасе всего несколько шуток и которые он все время повторяет по кругу, одну за одной, и я перестал следить за его творчеством.
  Но недавно стал натыкаться на рецензии, утверждающие, что книги Сорокина изменились, что его серия о сахарном кремле, об опричниках, нечто совсем иное, отличное от раннего творчества автора, якобы в ней – наряду с искусством стилизации - появился и смысл, сатира, изящная мысль.
  Только поэтому я согласился взяться за одну из его последних повестей «Метель».
  Однако меня ждало глубокое разочарование. Совершенная форма, блестящая стилизация под русскую классику – все это осталось. Мысли же не появилось. Повесть Сорокина, на мой взгляд, как и ранние его рассказы – всего лишь форма без содержания. Филигранная подделка под литературу. Зачем она нужна? Зачем нужно безалкогольное пиво или соевое мясо? Для меня всегда литература была в первую очередь смыслом, а не формой. Форма всегда помогала содержанию. Или как написал Филипп Серс в книге «Тоталитаризм и Авангард»: «Литература – не просто вымысел или игра, но прежде всего – истина». Сорокин же отказывает мне в самой главной составляющей литературы.
  Даже Пелевин, со всеми своими постмодернистическими, отрицающими и препарирующими реальность текстами несет истину, о том, что мир не такой какой вам кажется, он глубже, непостижимее. Он будто разоблачает майу, материальную матрицу. Ничего подобного у Сорокина я не чувствую. Только пустая, очень красивая, почти совершенная оболочка. Но может быть, это именно то, что сейчас нужно современному обществу?

  14 понравилось

  0

  113