Рецензия на книгу

• 

  PorfiryPetrovich18 июля 2020 г.

  “Больше, чем у гориллы, но меньше, чем у шимпанзе”

  Книга известного американского ученого и популяризатора науки Джареда Даймонда “Третий шимпанзе” увидела свет в далеком 1991 году (далее годы издания также даны по книгам, вышедшим на англ. яз.). Работа несколько уступает по эффектности последующим бестселлерам автора: “Ружья, микробы и сталь” (1997) и “Коллапс” (2005).

  “Ружья” в основном посвящены темам, почему некоторые нации превзошли другие и успешно колонизировали мир. “Коллапс” же рассказывает о тотальных неудачах (смерти), постигших определенные общества. Как примеры ученый приводит в т. ч. викингов в Гренландии и исчезнувшее население острова Пасхи. Но касается и относительно недавних событий – геноцида в Руанде. (Интересно, почему Даймонд не коснулся темы коллапса СССР в 1990 г.?)

  При чтении “Ружей” и “Коллапса” читающего пронимают ощущения великого стратега, все-все понявшего в этом мире! Просто физически эти книги стимулируют нейроны мозга, которые начинают активно шевелить своими синапсами (или что там они делают?). Так и хочется вновь завоевать этот мир, жаль вот только, что “всё уже украдено до нас”!

  Даймонд работает на стыке антропологии, биологии, лингвистики, генетики и истории. А на стыках научных дисциплин, как известно, и делаются самые потрясающие открытия. Начинал же биолог с исследований птиц в Новой Гвинее. Книга “Третий шимпанзе” – ранняя работа писателя и здесь он выступает более как классический ученый, а не как автор потрясающего воображение научпопа.

  Тем не менее, наметки будущих “Ружей” и “Коллапса” в “Третьем шимпанзе” уже можно заметить. Так, Даймонд объясняет, почему Южная Америка была колонизирована Европой, а не наоборот. Один из ответов: кукуруза. Почему? Прочитайте книгу и узнаете сами.

  “Третий шимпанзе” – это книга о рождении человеческого рода. При описании нон-фикшена трудно обойтись без спойлеров. Вуаля, вот и они! Итак, когда-то давно на Земле обитало три вида шимпанзе: обыновенный шимпанзе, шимпанзе карликовый (бонобо) и некий третий шимпанзе, который и стал затем человеком. От других видов шимпанзе нас отделяет всего лишь два процента генов. Остальные 98% у нас общие.

  Очень интересно, почему у современного человека (мужчины) яички, оказывается, больше, чем у гориллы, но меньше, чем у самца шимпанзе. Даймонд дает этому научному факту разумное объяснение. А как вы думаете, почему? Но зато самец человека может похвастаться самым большим пенисом среди приматов, а самка – грудью. Но тут у биолога все довольно смутно.

  Что там дальше? Ну, не пересказывать же здесь книгу! Разве что конспективно: возникновение речи и языка как фактор “Большого скачка”. Земледелие и скотоводство. Расселение человека по Земле. Ранняя экспансия, около 4000 лет назад, индоевропейцев. Кое-что об их языках и языках других групп. И, конечно, такое отвратительное, но присущее человеку, явление как геноцид.

  С геноцидом дело очень любопытное. Некоторые стайные, социальные животные к нему прибегают, т. е. убивают себе подобных. Например волки и (спойлер!)... шимпанзе. Ученый приводит данные наблюдений зоологов, как одна группа шимпанзе уничтожила другую. От масштабных убийств (как у человеков) шимпанзе спасает отсутствие какого-либо оружия. И еще (очень интересно!): у шимпанзе нет навыка душить! Вся война обезьян за угодья ограничивается ударами руками и, вероятно, укусами. Так что, геноцид у людей в крови, то бишь, в доставшихся нам от шимпанзе генах.

  Даймонд – ученый, и весьма честный дядька. Приводя данные о геноцидах в истории человечества, он ставит холокост в табличку с другими геноцидами в мировой истории. Уже во времена нашествия кочевников-монголов в Центральной Азии были уничтожены (вырезаны завоевателями) десятки миллионов людей. Пару-тройку веков назад в геноцидах местного населения захваченных ими территорий отличились и французы, и американцы, и австралийцы, и буры. А также, и русские (геноцид коренного населения Алеутских островов). Вообще, любителям пообвинять “америкосов” в жестоком геноциде индейцев Северной Америки, стоило бы почитать хотя бы заметки А. С. Пушкина о колонизации казаками Камчатки. Весьма любопытное чтение, масса там кровавых подробностей, жаль не успел “наше всё” написать об этом книгу. Но наброски остались.

  С усовершенствованием обществ и технологий, геноциды в мире стали только масштабнее. ХХ век в этом плане – страшный век! Но тут Даймонд, конечно, находится всецело в поле политкорректности. Так, в приведенной табличке в книге жертвы немецких нацистов обозначены как “евреи, цыгане, поляки, русские”, а палачи – как “нацисты”. Но – не “немцы”. В случае же репрессий в СССР 1929-1939 гг. палачи, напротив, определены как “русские” (вероятно, все же Даймонд имел ввиду гражданство, а не этническое происхождение убийц), а жертвы – как некие космополитические “политические оппоненты”. Удивительно, если число жертв в этом случае обозначено в более, чем 10 млн. человек, встает вопрос: “А какой же из крупных этносов СССР мог “поставить” такое большое число жертв-оппонентов советского режима?” Даймонд об этом умалчивает (то есть ученый честен, но, как видим, до определенного предела), при этом отчетливо видно, что политическая корректность, подобно плохой фальшивой монете, имеет скверно прочеканенную сторону.

  В целом же, выводы Даймонда неутешительны. Если склонность к геноциду у человека в генах, то все может повториться. И не один еще раз, и в куда больших масштабах. Не очень давно, кстати, в африканской Руанде вручную вырезали закупленными в Китае дешевыми мачете около 1 млн. человек. Государственное радио страны при этом призывало убивать “тараканов”. Не сказать, чтобы мир при этом событии содрогнулся. Недавно что-то нехорошее происходило и в Бирме. И снова вялая реакция мирового сообщества. Спишем на нашу “обезьянью” генетику.

  В заключение следует написать немного о самом Джареде Даймонде (1937 г. р.). Он потомок ашкеназских евреев – выходцев из России и Польши. Его папа и мама, с большой долей вероятности, были верующими людьми, Даймонд же пишет книги с позиций атеиста-эволюциониста, что не может не печалить его покойных родителей. Если же, однако (маловероятно, но все же), Джаред Даймонд верит в Ягве и чтит Пятикнижие (что, конечно, должно радовать на том свете его верующих папу и маму), но при этом разрушает своими научпоп-теориями христианский креационизм, это печалит вдумчивого читателя.

  Трудно сказать, стоит или нет вам читать “Третьего шимпанзе”? Но вот книги Даймонда «Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ» Джаред Даймонд и «Коллапс: Почему одни общества выживают, а другие умирают» Джаред Даймонд обязательны к прочтению. Почувствуйте себя на время все понимающем в этом мире стратегом! Впрочем, эти две научно-популярные книжки никак не помогут стать вам чуть-чуть богаче. Духовно богаче, также.

  38

  1,1K