Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Пандем

Марина и Сергей Дяченко

  • Аватар пользователя
    Zhenya_Chaykina12 июля 2020 г.

    ПандемКа

    Все больше убеждаюсь, что современная литература (а в особенности из фантастического направления) – это не место рождения новых идей, а почва для реализации и собственной интерпретации старых. Сложно удивить нынешнего читателя, потому как все уже было в "Симпсонах" у классиков фантастики, и "Пандем" – детище Марины и Сергея Дяченко – не стал исключением: о чем-то схожем писал Артур Кларк в своем "Конце детства". Но я совсем не против эксплуатации идеи, если сделано это с нового ракурса и качественно. Вот только, как оказалось, ракурс украинского тандема мне не по вкусу.

    Человечество – загадочная масса, и сколько его ни препарируй, до конца природу хомо сапиенсов не поймешь. Людям нужны проблемы, нужны препятствия и чувство опасности, а если все перечисленное отобрать, народ сядет на шею и свесит ножки – по-моему, превалирующая стратегия общения с Пандемом в книге. Авторы не дают четкого ответа, откуда этот сверхразум взялся (завуалированный диалог Пана и Кима не в счет, там скорее пускание пыли в глаза, чем понятное объяснение), внимание в основном уделяется именно стратегиям взаимодействия с Пандемом. Причем на примере одного семейства. Вырисовалась целая семейная сага с редкими интерлюдиями из жизни рандомного обитателя планеты Земля и непонятной любовью авторов к уменьшительно-ласкательным (Кимка, Юлька, Лерка, Виталька – всем досталось).

    А действия как такового и нет вовсе. Книга не сюжетная, книга – в философию. Любое значимое или минимально значимое изменение в жизни героев тащит за собой телегу размышлений с "правильно", "неправильно" и дальше по списку. Неплохо, но вязко. Рефлексии хотелось бы от асоциальных персонажей, Каманины оказались слишком блеклым предметом исследования. Впрочем, понравились попытки Алекса доказать дорогу в ад, выстланную благими намерениями Пандема, и сомнения Кима, подтолкнувшие его обратиться к религии. Вот, за вопрос о возможности сосуществования Бога и Пандема авторам спасибо.

    Кстати, о других вопросах и проблемах. С семейной сагой, как всегда, в комплекте идет проблема взаимоотношения отцов и детей. И для меня подобных конфликтов и разностей непониманий оказалось слишком много. Хотелось чего-нибудь глобального: изменений в экономике, политике, религии, военном деле... Но авторы, видимо, и не планировали замахиваться на подобные масштабы, а мои желания – мои проблемы. Зато понравилось, как показали жажду человека к опасности, риску, буквально вопросам жизни и смерти и работу инстинкта самосохранения.

    В общем, в книге обнаружилось много интересного, но оказалось оно не совсем моим. Неудачное знакомство с творчеством авторов, которое не станет препятствие к дальнейшему знакомству с их библиографией.

    З. Ы. Желаю вам никогда не встречать людей с глазами, похожими на злые каштаны. Это уже к Кингу, наверное.


    Никас смотрел в глаза Киму большими, похожими на добрые каштаны глазами.
    10
    998