Рецензия на книгу

• 

  WonderWolf29 июня 2020 г.

  Насколько сильно я люблю книги о бедняках, настолько же не люблю украинскую классическую литературу за то, как отвратительно в ней показана бедность народа. Почему бедняки других стран описываются совсем иначе, почему они могут вызвать абсолютно разную палитру эмоций, а украинские селяне ничего не вызывают, кроме щемяще-скребущей пустоты? Вопрос риторический.
  Данный роман заинтересовал меня поднятой темой – судьба девушки в украинской глубинке. И книга меня приятно удивила, в какой-то момент я понял, что нашел абсолютно нетипичное произведение украинского классика, ведь вся школьная программа – скука смертная. Были довольно интересные моменты, например: девушку могут посчитать ведьмой, если в нее влюбляется парень; женщина сорока лет считается старой бабкой; рукоприкладство мужа по отношению к жене считается нормой; если девушка позволяет себе что-то помимо готовки и шитья, ее непременно назовут непутевой и гулящей. Вот, вроде, и прошло с того момента 150 лет, а не изменилось абсолютно ничего. Даже та ерундистика про ведьму, ведь до сих пор некоторые люди верят в привороты, порчу, достаточно зайти в книжный магазин и увидеть целые полки переведенной зазря бумаги, по типу: «Секреты белого мага Пергидрада по сохранению семьи», или открыть районную газету, там наверняка найдется объявление супер-пупер ведуньи в десятом поколении. А еще замалчивание домашнего насилия и его декриминализация, эйджизм и стигматизация во все поля. Но это уже совсем другой разговор, слишком важный и обширный, чтобы уместить всё в один маленький отзыв.
  Кстати, книга заканчивается тем, что

  столпившиеся соседи говорят – «Сама виновата, что докатилась до такой жизни», а возле них под лавкой лежит замерзшая до смерти героиня. Не социум, не материальное положение, не мужчины, пользовавшиеся девушкой как товаром, не люди, которые когда-то были близки, но не оказали никакой поддержки и отвернулись при первой же возможности, а именно «Сама». Реализм во всей своей красе.

  1

  1,3K