Рецензия на книгу

• 

  DmitriyVerkhov29 июня 2020 г.

  Этот довольно-таки нехилый сборник собрал на своих страницах большое множество различных афоризмов, максим и размышлений на самые различные темы таких видных французских философов, писателей и ученых XVII-XVIII веков как Паскаль, Ларошфуко, Шамфор, Сент-Эвремон, Лабрюйер и Вовенарг (правда, из этой плеяды философов мне знакомы были лишь Ларошфуко и Паскаль).

  Открывают сборник мысли и рассуждения Блеза Паскаля. Несмотря на то, что у него нашлось немало дельных и чётких мыслей, в целом, увы, сильного впечатления он на меня не произвёл. Чтение и осмысление его максим скорее напоминало нахождение под контрастным душем: то становится горячо, то холодно; то его максимы понятны, то слишком витиеваты и непонятны. В особенности это касается его рассуждений о религии, его трактовок некоторых отрывков из Библии и его мнений относительно трактовок и суждений других мыслителей. Это были самые нудные мысли и размышления, которые под конец я уже просто пролистывал.

  С максимами Франсуа де Ларошфуко я знаком хорошо. Думаю, как раз именно с них и начался мой интерес к афоризмам, максимам и философским размышлениям. А интересны и привлекательны они своей красотой, простотой, меткостью и изяществом мысли, безупречным стилем и проникновенностью в глубины человеческой природы. Удивительно, насколько глубоко Ларошфуко понимает человеческую натуру. Как тонко им подмечено, как легко и просто человеческие добродетели оборачиваются пороками. Срывая всевозможные маски, искусно прячущие людские пороки, философ обнажает истинные мотивы человеческих поступков, в основе которых чаще всего кроются самолюбие, честолюбие, эгоизм и тщеславие, а настоящие чувства и высокие нравственные идеалы достаточно редки или же вовсе иллюзорны. Потому-то и люди далеко не идеальны, а именно такие, какие есть.
  

  
  Все страсти лживы: они стараются надеть маску, они прячутся даже от самих себя. Нет такого порока, который не рядился бы под какую-нибудь добродетель или не прибегал бы к ее помощи.

  Шамфор и Лабрюйер в своих максимах и размышлениях также охватывают множество различнейших тем. Это рассуждения о нравах общества, о достоинствах человека, о женщинах, любви и любовных связях, о чувствах, об искусстве вести беседу, о житейских благах, о дворе, вельможах, богачах и светских людях, о моде и некоторых обычаях и о много чём ещё. И всё это почерпнуто ими, главным образом, из наблюдений характеров и нравов современного им французского общества со всеми его причудами, пороками, истинными и переряженными добродетелями, что, как я думаю, применимо к любому человеческому обществу независимо от национальной принадлежности и текущего века. Лабрюйер в своих размышлениях довольно-таки основателен и временами многословен, Шамфор более прост в своих суждениях и даже склонен иронизировать.

  Сент-Эвремон немного отличен от всех остальных писателей и философов. Все свои мысли и суждения он излагает так, словно ведёт беседу со своим другом или давним приятелем. В этих беседах с позиций своего жизненного опыта он зачастую даёт советы по самым различным вопросам.

  Все мыслители, вошедшие в этот сборник, показывают в своих максимах и размышлениях ясный и чёткий срез общества, нравов, желаний, стремлений и ценностей людей, их мыслей и поступков. Что говорить, умели люди прошлого мыслить, анализировать, обобщать, рассуждать. А всё потому, что они, как мне думается, не просто были, к примеру, по природе своей очень любознательными натурами или имели развитый ум, а имели, главным образом, сильную тягу к познанию, большое желание докопаться до самой сути множества явлений и вещей, наблюдаемых в человеческом обществе и раскрывающих истинную природу людей.
  

  
  Человеческая природа не знает движения по прямой; у нее свои приливы и отливы.
  
  Так что же есть человек в природе? Ничто по сравнению с бесконечностью, все по сравнению с небытием, середина между ничто и все

  Многие афоризмы и размышления из этого сборника мне понравились. Помимо очень тонко подмеченной и, как мне думается, неподвластной времени мудрости, заключённой в них, они красивы и изящны. Мысль человеческая ведь безгранична и неудержима. Она всякий раз, словно птица, готова взлететь на любую высоту. И ещё мысль составляет величие человека, как сообщает нам одна из максим этого сборника.

  44

  323