Рецензия на книгу

• 

  malinsi

  10 марта 2012

  События романа разворачиваются в Иерусалиме, куда приезжает английский учитель Том Уэбстер после гибели своей жены. В романе несколько линий – история Тома, запутавшегося в себе, оказывается связанной с альтернативной религиозной историей, рассказанной в Куманских свитках, а также историей Шерон, его старинной подруги, к которой он, собственно, и приезжает. Том испытывает жуткое чувство вины перед своей погибшей женой. Сначала непонятно из-за чего, а потом становится ясно: в своих мыслях он возжелал пятнадцатилетнюю ученицу, а жену свою разлюбил. И ничего не мог с собой поделать, несмотря на то, что его брак рушился. Жена погибла в результате несчастного случая, а чувство виды довело Тома до умопомрачения – ему стали являться призраки.
  Очень интересная мысль в основе этой истории – мы все мастера самообмана. В этом искусстве – обманывать себя - мы достигаем иногда заоблачных вершин – все, что угодно, только не признать очевидное. В результате оказывается, что все призраки порождены нашим воображением, чтобы скрыть от себя правду, которая очень неприглядна. Самообман может завести в такие дебри, из которых без помощи и не выбраться.
  Но кроме трагедии Тома в книге есть еще линия альтернативной религиозной истории – там фигурирует жена Иисуса Мария Магдалина и его брат Иаков, а также апостол Павел, который извратил учение Христа. Любопытно, но уже не ново после Дэна Брауна, хотя Джойс написал свой роман раньше.
  И атмосфера Иерусалима - города, раздираемого противоречиями, тоже передана хорошо, как мне показалось.
  Не то, чтобы очень понравилось, но любопытно.

  7 понравилось

  76