Рецензия на книгу

• 

  BlackGrifon17 июня 2020 г.

  Причины не умирать

  Когда о смерти пишут молодые, в любой интонации ощущается бутафорский надрыв. Как LED-экран для пафосного рок-концерта. Сугару Миаки написал свой первый роман «Три дня счастья» до 30-ти, но кроме рыдательного угасания двадцатилетнего одиночки успел рассказать, как же прекрасна жизнь.

  Таинственный фантастический элемент не выглядит оригинальным, но зато определенно работает на эмоцию, ставя героев в пограничную ситуацию. Некая корпорация покупает жизни (а еще время и здоровье, но это почти не важно для сюжета). Остатки ваших возможностей оценивают и расплачиваются. Миаки нарочно не прорабатывает механику продажи, ее мистические и реалистические стороны. Это некий абсурдный элемент, который позволяет главному герою Кусуноки изменить свою жизнь. А точнее, те месяцы, которые у него остались после продажи.

  Завязка романа проста. Кусуноки живет никому не нужным отшельником. В детстве у него были способности, стремления, амбиции. Но к 20 годам он растерял всякий интерес к жизни. И только финансовые затруднения заставляют его перестать скулить и совершить романтично-отчаянный шаг. Да, в продаже жизни замаскирован суицид с назначенной датой, но писателю прием нужен и для других целей. Чтобы оставшееся время клиент провел, не нарушая в отчаянии социальные установки, к нему приставляют наблюдателя, невидимого для остальных. И, конечно, по сентиментальной традиции, для Кусуноки – это девушка, позволяющая испытать все возможности романтических отношений.

  Мияги – тоже отчаявшийся человек, отрабатывающая долг своей непутевой матери. Она совершает еще одну жертву ради незнакомого ей парня, но и он в благодарность пытается ее вызволить. Результат этих милых и трагических подвигов предсказан «Дарами волхвов» О. Генри, которых читают герои.

  Сугару с наивной и молодой порывистостью выявляет симптомы своего поколения, слишком рано устающего от проблем и стремлений юношей и девушек. Он не ищет социальных причин, политических или культурных. Это некое апатичное состояние, при котором обилие возможностей дезинтегрирует человеческий потенциал. Писатель не обвиняет никого, кроме своего героя, но всё же и заметно некое равнодушие окружения, начиная родителями и заканчивая незнакомыми людьми на улицах. Только когда Кусуноки начинает вести себя странно по мнению зевак, к нему проявляют интерес, и даже заботу. Публичная эксцентричность – тоже важный маркер взаимоотношений с реальностью.

  Мотив смерти в романе довольно навязчив. Совершает самоубийство подруга детства Химэно, также не нашедшая счастья, да еще по косвенной вине Кусуноки. Главный герой периодически проигрывает варианты своего ухода. Это кажется болезненно-закономерным подыгрыванием читательской аудитории. Тема молодежного суицида травматична для наших дней, в Японии с особой силой. И задача писателя, найдя резонанс в душах читателей, открыть им глаза на жизнь. Получив деньги, Кусуноки мог бы прожить оставшиеся месяцы в удовольствие. Но он совершает глупые поступки, вороша прошлое. А потом находит интерес в чудачествах, которые приводят его к занятию искусством. И он мог бы стать выдающимся художником (беззастенчиво ссылаясь на Пикассо), если бы не продал жизнь до последней капли.

  Неприкрытая мораль романа взывает к тому, что жертвенность – это, конечно, красиво. Она приближает читателя к катарсическим переживаниям. Но жизнь прекрасна и без нее, если искать не трагическую, надрывную дружбу и любовь, а попроще, с нелепостями и неловкостями.

  32

  2,5K