Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Отклонение от нормы

Джон Уиндем

  • Аватар пользователя
    Sukhnev31 мая 2020 г.

    За крест и чистоту расы

    В начале были Прежние люди. И породили они ядерный взрыв.
    И уничтожил взрыв их Цивилизацию. И породил он Новых людей.
    И заселили эти люди земли недоступные ранее. И стали они жить.
    Но было много людей разных. Были библейские, а были и мутировавшие.
    И много было мутаций разных. И много Норм было. И все считали себя главными.
    Плодитесь и размножайтесь сказал Господь.

    Элайес породил Джозефа, Джозеф породил Дэвида, а Дэвид никого ещё не породил, так как, был ребёнком.
    И родился Дэвид на Лабрадоре в общине Вэкнак. И была эта община очень религиозной. И жители её были фундаментальные христиане.

    И чистили жители эти землю от скверны. И уничтожали они искушения дьявола, что посланы были в виде мутировавших растений и животных. А людей-мутантов выкидывали в Заросли, где и было место этой дьявольской скверне. А за Зарослями были Дурные Земли и никто не знал , что находится в них...

    Наверное, читая вводную часть моей рецензии вы невольно задали себе вопрос: А что это за библейские люди такие? В Библии же особо не описывается внешность.

    Действительно. Но был этот образ в неких "Покаяниях" Николсона. И здесь, на мой взгляд, первый серьезный авторский просчёт. Он абсолютно не раскрыл личность этого человека. Кто он? Откуда? Что за покаяния? Как они появились? Ни одной байки, ни одной истории. Это расстроило.

    Но я не был удивлён, я уже достаточно хорошо знаю Уиндэма и его обращение с персонажами мне известно. Зачастую они остаются у него на стадии плоскости. Но...

    ...но мне понравились образы некоторых героев этого романа. Пусть они и были проработаны не в полной мере и по факту многие из них канули в небытие или ушли скудным образом, всё равно, в один момент за их историями было интересно следить. Они дополняли собой контекст и моментами они были очень яркими.

    Колоритным получился образ деда, выступающего за старые порядки. Брюзжащий вестник Армагеддона.

    И образ отца Дэвида. Своего рода, максимальный фундаменталист, ходящий по общине и докапывающийся до всех со своими нормами. До котов, до лошадей, до бобов... Он уже всем противен, от него плюются, а ему всё равно. Он гнёт свою линию и призывает уничтожать Отклонения. Прекрасный образ и прекрасные речи. Этакая смесь христианства и старого доброго расизма. При желании, вырвав фразу Джозефа из контекста, можно слепить из него идеального гестаповца, захаживающего в дом "ненадежных" соседей.

    За его историей было действительно интересно следить, но автор постепенно отошёл от этого персонажа, и тем самым, начисто заруинил прекрасный образ.

    А ведь ещё был дядя Аксель. Старый добрый моряк, который бесконечно травит свои байки и невероятные истории. У него была тоже классная линия, которую можно было раскрутить и привести к чему угодно. К правде, к бреду, к хвастовству, к приукрашиванию, да хотя бы просто продлить её до какой-то финальной точки. А то получилось, что он растворился на страницах романа в след за многими героями Лабрадора.

    К слову сказать, образ главного героя и ребят из его шайки был не такой яркий, как мною выше перечисленные. Многие из них были фоном. А наш главный малыш просто не был кем-то запоминающимся.

    В целом и сюжет в дальнейшем пошёл не очень ярко, и пейзажи были упущены, и герои заруинены или не до конца проработаны. И в общем итоге это неплохо так снизило моё общее впечатление. По началу роман шёл прекрасно и я получал огромное наслаждение. Но, к сожалению, авторское развитие событий оказалось не совсем моё.

    В конечном счёте автор приходит к своей излюбленной философии и постановке тем для размышлений. Мне нравится эта черта его творчества, но к сожалению, эта порция философии и размышлений пришлась мне не по духу.

    Поэтому, вот так вот. Прекрасное начало пришло к серому концу. Грусть.

    12
    378