Рецензия на книгу

• 

  smmar9 февраля 2012 г.

  - Блин!... а вы, папа, вообще вонючка!

  
  
  

  Мет – это то, что пчелы насрали.

  
  Вот в том числе поэтому мне и не понравилось произведение. На мой взгляд оно полно неуместных, вымученных слов. Матерные, например, звучат не искрометно и лихо, как это предполагалось, а стеснительно-пошло.
  Эта история рассказывает о том, как после катастрофы, произошедшей когда на Земле доигрались с Аружием, живется голубчикам (обыкновенным людям), мурзам (чиновникам) и Прежним (тем, кто пережил катастрофу).
  Результатом катастрофы стал возврат назад, ко временам, когда не были известны ни колесо, ни коромысло, ни сплавы металлов. Ко временам, когда люди были полны суеверных страхов. Лишь горстка Прежних помнит былое, но, когда они о нем говорят, то мало что понятно большинству людей. Кроме всего прочего, после катастрофы у всех проявляются "последствия": у Прежних – нестарение. У вновь рожденных – всевозможные физические мутации.
  Большая часть знаний утеряна.
  

  
  

  - Что такое "конь", вы не знаете?
  

  • Должно быть, это мышь.
  • Почему вы так думаете?
  • А потому что "али я тебя не холю, али ешь овса не вволю". Точно мышь.
  • Ну а как же тогда "конь бежит, земля дрожит"?
  • Стало быть, крупная мышь. Ведь они как начнут возиться, - другой рази не уснешь.

  
  Да и моральные качества большинства оставляют желать лучшего:

  
  

  идешь по улочке, сразу скажешь: праздник был да веселье: тот на костыликах клякает, у того глаз выбит или мордоворот на сторону съехамши.

  
  Заправляет всем царством-государством Федор Кузьмич. Он издает указы

  
  

  Женский день значит навроде Бабского Праздника

  , дарит миру такие полезные изобретения как "коромысло", например, несет просвещение в массы: стихи, картины, романы. От своего высочайшего имени, естественно.
  Герой же произведения Бенедикт занимается тем, что перебеляет произведения Федора Кузьмича, то есть переписывает. После свадьбы с Оленькой Бенедикт попадает в её дом, проникается любовью к книгам, перестает бояться подцепить от них болезнь какую и, понимая, что много книг у Великого Федора Кузьмича, помогает тестю совершить переворот и убить того. Итог переворота странен и неприятен.
  Что понравилось – так это объявление гражданских свобод после переворота:
  

  
  

  -ээээ, свобода слева…или снова…не разберу…
  -пропусти, дальше да

  • свобода…вроде собраний?

-покажи-ка. Вроде так…Ну да. Значит, чтоб когда соберутся, было свободно. А то набьется дюжина в одну горницу, накурят, потом голова болит, и работники с них плохие. Пиши: больше троих не собираться.


Понимая (пусть частично и прямолинейно) заложенные в произведения идеи (невидимая кысь как символ страха, живущего внутри самого человека; невежество и тупоумие основной массы людей вкупе с пассивностью и нежеланием познания; роль книг и знаний, а также судьбы немногих людей, которые могут нести свет), замечая насмешки и параллели с нашими днями (мурзы-чиновники, результаты переворота), я по большей части осталась к произведению равнодушной.