Рецензия на книгу

• 

  Barzai

  11 мая 2020

  Кто воевал, тот и дед

  Произведение действительно представляет собой убойную повесть от слова "убой". Если на первой странице читателя ожидает быт коммунальной квартиры - то на второй уже начинаются убийства, а сам герой наполняется жизнью, которую забирает у других. Стрельба и взрывы направо и налево, превосходящий по численности противник, субкультурно стереотипные персонажи - получается, тащемта, русская версия жестокого героя-одиночки, человека одной минуты.

  Произведение содержит отсылки, которые по прошествии даже восьми лет уже не воспринимаются - что делает повесть хранилищем субкультурных пасхалок. С другой стороны, в повести много языковых приемов - красочных и выразительных. Кроме того, в книге очень много своеобразных высмеиваний - например, дед, воевавший против фашизма, расправляется над теми, кто называет себя его последователями. Само собой, перед этим дед расправляется с фашистами нынешними.

  В целом, "старое доброе ультранасилие" является движущей силой всей повести - на нём держатся все главы, а переход к новой сцене раскручивает маховик убийств. Но в силу художественной авторской целостности повесть является и одной из ступеней на пути автора от зарисовок ереси скиновствующих к роману, выражающему русскую судьбу - поэтому наряду с разговорами для связки драк произведение, конечно, содержит художественную ценность.

  1 понравилось

  0

  238