Рецензия на книгу

• 

  Naliana20 апреля 2020 г.

  В книгу включены предисловие автора и 4 исторические миниатюры из цикла "Звёздные часы человечества":
  1) "Завоевание Византии";
  2) "Побег в бессмертие";
  3) "Гений одной ночи";
  4) "Первое слово из-за океана".

  В предисловии Стефан Цвейг пишет, что

  
  ни один художник не бывает художником изо дня в день, все двадцать четыре часа в сутки; всё истинное, непреходящее, что ему удается создать, он создаёт лишь в немногие и редкие минуты вдохновения. Так и история... не творит непрерывно... здесь, как повсюду в искусстве и в жизни, великие и незабываемые мгновения редки... из миллионов впустую протекших часов только один становится подлинно историческим – звёздным часом человечества.
  Зато... если пробьёт звездный час, он предопределяет грядущие годы и столетия... То, что обычно протекает размеренно, одновременно или последовательно, сжимается в... единственное мгновение, которое всё устанавливает, всё предрешает: одно-единственное «да» или «нет», одно «слишком рано» или «слишком поздно» предопределяет судьбу сотен поколений, направляет жизнь отдельных людей, целого народа или даже всего человечества.

  Цвейг сразу предупреждает, что не искажал исторических событий, так как "в мгновения своего наивысшего мастерства история не нуждается в поправках".
  Новеллы расположены хронологически, повествуя о событиях 1453, 1513, 1792 и 1858 гг. соответственно.

  1. "Завоевание Византии" описывает печальное событие - захват 29 мая 1453 года города Константинополя османской армией во главе с молодым военачальником - султаном Мухаммедом. Город представлял собой последнее, что оставалось от Восточной Римской империи (Византии).
  Событие произошло не сразу: ему предшествовала почти двухгодичная подготовка со стороны османов, а также попустительское отношение Римской католической церкви, Генуэзской и Венецианской республик, которые не пожелали поступиться своими интересами ради сохранения оплота христианской веры на Ближнем Востоке и сообща разгромить противника - Османскую империю (сразу приходит на ум похожее равнодушие глав европейских государств в ХХ веке, когда Гитлер постепенно оккупировал всю Европу).
  Город долгое время осаждался турецкими войсками. Проявив чудеса храбрости, несколько смельчаков на небольшом судне добрались до Венеции, но безрезультатно.
  Война способствовала развитию военно-инженерной мысли. По приказу Мухаммеда были отлиты гигантские пушки, способные пробить мощные стены города, расположенные в три ряда (стену Феодосия). Прокладывались качественные ровные дороги для их транспортировки к стенам Византия.
  Султан проявил недюжинный талант полководца, велев перенести посуху свой флот, чтобы обойти осаждённых с тыла.
  Город стоял до последнего, но пал из-за нелепой ошибки (чтобы не спойлерить, не буду говорить, какой именно), которая стоила жизни и простым защитникам, и императору Константину, с гибелью которого перестала существовать и сама Восточная Римская империя. Последствия имели всемирное значение: западный мир и католическая церковь потерпели сокрушительный удар со стороны мусульманского мира.

  Цвейг мастерски повергает читателя в море ярких эмоций: то переживаешь за осаждённых, то невольно восхищаешься полководческим талантом Мухаммеда, то возмущаешься равнодушию Папы Римского и т.д.

  2. "Побег в бессмертие" повествует об открытии Тихого океана (Южного моря, как его называли тогда) испанским конкистадором Васко Нуньесом де Бальбоа 15 сентября 1513 года. Цвейг рассказывает, что, подобно сотням других авантюристов, Бальбоа отправился в Америку (Индию, как тогда считали) с целью разбогатеть. Наслушавшись россказней Колумба о том, что в новой испанской колонии золото буквально находится на поверхности земли - можно черпать лопатой, Бальбоа тайком проник на корабль, который плыл от острова Эспаньола (теперь Гаити) к американскому материку. Харизматичный и коварный Бальбоа захватил власть на побережье в только что основанном новом городе Дарьен. Вместе с Франсиско Писарро он порабощает и грабит индейцев, потом женится на дочери одного из туземных вождей и приобретает огромное влияние.
  Узнав о существовании на противоположном побережье материка золотоносных рек, впадающих в новое - Южное - море, Бальбоа со своим отрядом в 190 человек (в живых потом останется пара десятков) переправился через перешеек и открыл новый океан.
  Однако на этом его звёздный час и закончился: король Испании назначил другого человека на должность губернатора новой территории. Чуть позже Бальбоа тоже получил звание губернатора, но вдвоём им было тесно и, желая свободы, он решил захватить западное побережье и Перу и начал строить корабли. "Напарнику" не понравилось его намерение, и Бальбоа обвинили в поднятии мятежа, устроили нечестный суд и казнили: отрубили голову.

  
  Судьба не бывает слишком милостивой даже к своим любимцам

  пишет Цвейг.
  Писатель отмечает противоречивость в характере испанских завоевателей:

  
  на редкость верующие и набожные христиане, они от всего сердца призывают Бога и в то же время совершают его именем самые мерзкие, бесчеловечные злодеяния... Способные на самые великолепные и героические проявления мужества, на самопожертвование, на изумительную стойкость в испытаниях, они борются между собой и бесстыдно обманывают друг друга; и всё-таки даже в своем падении они сохраняют ярко выраженное чувство чести и чудесное, поистине достойное восхищения понимание исторического величия своей задачи. Тот самый Нуньес де Бальбоа, который накануне бросил на растерзание кровожадным псам невинных, безоружных и связанных пленников... прекрасно понимает значение своего подвига в истории человечества и способен в решающую минуту на такой великолепный жест, который навеки останется в памяти потомков.
  

  3. "Гений одной ночи" рассказывает об истории создания гимна Франции - "Марсельезы" 25 апреля 1792 года капитаном инженерных войск Руже де Лилем. Он сочинял ранее песенки и стихи для круга знакомых, а в этот раз его воистину посетило Вдохновение. На праздничном банкете в честь объявления долгожданной войны Францией Германии мэр города Страсбурга - барон Дитрих попросил его написать походную песню для Рейнской армии, которая отбывала в этот же день сражаться. Руже де Лиль (дворянскую частицу он сам добавил к своей фамилии) до этого уже сочинял стихи по случаю, но в этот раз был особенно воодушевлён. Слова напрашивались сами собой: везде раздавались патриотические лозунги, и капитан использовал их в своей песне.
  Моменту приобретения славы предшествовало некоторое время. "Походную песню Рейнской армии" исполнили в салонах, напечатали в типографии, армия неудачно выступила против германцев, но отступила, и вот уже враг на территории Франции. О песне забыли. Но через два месяца песня зазвучала! Она стала "песней марсельцев" - "Марсельезой". Под неё был "покорён" Париж: батальон добровольцев пришёл из Марселя в столицу под этот марш, и с этого времени она стала гимном французов, отодвинув "Карманьолу". Под эту мелодию свергли монархию и Наполеон захватил Европу, но, провозгласив империю, он запретил "Марсельезу", а её "второе рождение" произошло в Июльскую революцию 1830 года.

  Цвейг подчёркивает, что песня стала существовать отдельно от её автора: она считалась народной, а Руже де Лиль, уйдя в отставку, едва не погиб на гильотине, так как не принял республику. Долгие годы он прожил в безвестности, занимаясь мелкими, иногда сомнительными, делишками, и лишь в Первую мировую войну посмертно удостоился признания: был перезахоронен в Доме инвалидов рядом с Наполеоном.

  Стефан Цвейг не преувеличивает таланта Руже де Лиля, а прямо говорит, что особым талантом он не обладал, его стихи и либретто для опер никто не печатал, что

  
  судьба не прощает дилетанту его вторжения в ряды бессмертных.
  

  4. "Первое слово из-за океана" повествует о прокладывании трансатлантического кабеля между Америкой и Европой (точнее, между Ньюфаундлендом и Ирландией) 18 июля 1858 года.

  Возглавил компанию по сбору средств американский предприниматель Сайрус Филд, человек увлечённый и энергичный. Он поверил, что эта затея, которую учёные считали невозможной, выполнима, и сумел убедить британское правительство, а также многих людей вложиться в акции. Более того, когда первые попытки не удались, он продолжал верить в это чудо, и его мечта осуществилась! Такие люди вызывают огромное восхищение. Цвейг сам пишет, что

  
  для того чтобы чудо или принимаемое за чудо свершилось, необходим прежде всего человек, способный уверовать в него.
  

  Описанные в исторических миниатюрах события неравнозначны, но они схожи в том, что чаще всего звёздному часу предшествуют многие жертвы и годы труда, а иногда звёздному часу одного способствует роковая ошибка другого.

  4

  101