Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Омон Ра

Виктор Пелевин

  • Аватар пользователя
    Lisena9 января 2012 г.

    Бессмысленность и жертвенность - два слова, которые теперь ассоциируются с этой книгой. О своей жизни в виде зарисовок рассказывает мальчишка, потерявший родителей, с необычным именем Омон. Его забрали в детский дом, потом была школа, пионерлагерь. "Из своего детства я запомнил только то, что было связано с мечтой о небе." Его манила высота, полеты, самолеты, ракеты. Волей случая (отбора?) он вместе с другом оказывается в Зарайске, сдает экзамены и попадает на учебу в Лунный городок. Это тренировочный лагерь, где его обучают на примитивных (декоративных?) тренажерах управлять луноходом. Ради чего? Во имя чего? Кому нужен подвиг? Как объясняют Омону подвиг нужен Родине, на остальные его вопросы никто не отвечает и ему приходится отвечать на них самому. Заметит ли Родина потерю бойца? Вряд ли, конвейер работает; на место выбывшего прибывает новый человек. Что мы знаем о космосе, о Луне? Высадка на Луну - не обман ли это? не продуманный до мелочей сценарий? Где заканчивается фикция и начинается реальность?
    Во всех этих зарисовках гротеск, советская действительность, спрятанная за псевдоподвигом. Читать местами было жутковато, то ли от нарочитой простоты рассказа то или от атмосферы чудовищной лжи, пронизывающей каждую строку.


    ...на самом деле про звезды неизвестно ничего, кроме того, что их жизнь страшна и бессмысленна, раз все их перемещения в пространстве навечно предопределены и подчиняются механическим законам, не оставляющим никакой надежды на нечаянную встречу. Но ведь и мы, люди, вроде бы встречаемся, хохочем, хлопаем друг друга по плечам и расходимся, но в некоем особом измерении, куда иногда испуганно заглядывает наше сознание, мы так же неподвижно висим в пустоте, где нет верха и низа, вчера и завтра, нет надежды приблизится друг к другу или хоть как-то проявить свою волю и изменить судьбу; мы судим о происходящем с другими по долетающему до нас обманчивому мерцанию и идем всю жизнь навстречу тому, что считаем светом, хотя его источника может уже давно не существовать.

    Не мы с вами выбираем время, в котором живем, - время выбирает нас.

    В этом и суть подвига, что его всегда совершает не готовый к нему человек, потому что подвиг - это такая вещь, к которой подготовиться невозможно.

    4
    48