Рецензия на книгу
Алхимик
Пауло Коэльо
Metodolog20 марта 2020 г.Мы с тобой - Душа Мира.
Начав ознакомление с произведением мне казалось, что оно отлично подойдет именно подросткам старшего школьного возраста, стоящим на пути самоопределения, тех горизонтов, к которым хотелось бы плыть. Однако, ближе к концу книги я утвердился во мнении, что и зрелому человеку, обросшему бытом, спалившему весь юношеский запал, закостенев в безамбициозности, она придется как спасительная мантра с возможностью встряхнуться. Вероятно, это именно тот знак, которого вы так ждали!
Сюжет служит каркасом, несущим центральную идею, вокруг которой автор нагромождает множество пусть и избитых, но поистине глубоких философских посылов.
Уже с пролога говорится о следовании своему предназначению в необходимости вовремя сориентироваться, найти дело "по душе". Для Коэльо судьба, фатум всегда имеет позитивный оттенок. В физике макромира это избыточное понятие носит имя "детерминизма", т.е. закономерного движения от причин к следствиям и человек, осознающий корни собственных деяний сейчас, обязательно насладится всходами с сочными плодами.
Как писал Мураками: "Профессия изначально должна быть актом любви. И никак не браком по расчету. И пока не поздно, не забывайте о том, что дело всей жизни - это не дело, а жизнь". Никакие богатства не смогут компенсировать отсутствие побуждений заниматься делом, приносящим лишь дискомфорт и неудовлетворенность свершениями в нем. В принципе это относится не только к ремеслу, а вообще к чему угодно. Ведь если в вашем сердце нет любви — вы уже изменили. Неважно, близкому человеку, работе или самому себе.
Выбор "Стези" приводит к слиянию с "Душой мира", подбадривающей в трудную минуту и указывающей верное направление. Человек таким образом способен реализовать свое "высшее предназначение", нечто "должное". Идея должного стара как мир и прослеживалась начиная с "Государства" Платона, древнего кастового строя Индии или Китая, а вместе с понятием "гилозоизма", бытовавшего также в синтоизме или даосизме, дожила до наших дней в красивом литературном виде. Все имеет свое предназначение и пребывает в "Едином", будто мировая универсалия: камень - лежать, цветочек - расти, а человек созидать, найдя свою нишу. Только в таком разграниченном и организованном порядке возможна сама жизнь! Причем неважно, где именно ты созидаешь — в лаборатории или в пустыне, так как все одно и согласуется с "Душой мира". И вправду, искренно ищущий Бога найдет его и в чистом поле, а не только в стенах роскошных молельных заведений.
И тогда жизнь начинает "посылать" нужных людей, знаки, следуя которым, легко выпутываешься из самых затруднительных ситуаций, будучи чуточку прозорливым. Коэльо таким образом выступает в роли романтичного пантеиста, говоря нам, что нет необходимости понимать всю пустыню целиком. Достаточно лишь одной песчинки. Иными словами все кажущееся многообразие сложных вещей и процессов редуцируется до более простых. "Начинай с малого и ты постигнешь великое" или как говорил Микеланджело: "Внимание к мелочам рождает совершенство, а совершенство - уже не мелочь".
Помимо сказанного есть и множество актуальных в веках истин:
— страстное желание, порождающее возможности;
— необходимая доля риска, без которого не найти своего сокровища;
— "красота в глазах смотрящего" и "человек есть мера всех вещей", решая, как относиться к ситуации. Ведь потеряв накопленное в пути, ты обрел опыт, знакомства, многовариативную возможность начать сначала, не опуская руки даже у подножия отчаяния;
— "каждому свое", где англичанину - книги, а Сантьяго - пустыня. Уважай выбор ближнего!
— "Есть час еды, а в час пути отправляйся в дорогу", т.е. решай проблемы по мере поступления. Не беги вперед повозки, не торопись. Жизнь и без твоей суеты покажется мигом.
— Идея всемирного круговорота, цикличности и взаимозависимости
— Пристальное внимание к снам, т.е. к бессознательному (Фрейд), часто скрывающему самое важное
Хороши и не сразу заметные по ходу чтения метафоры, аллюзии и отсылки, где алхимия — это странствие, в котором герой обретает себя, совершенствуясь, подобно обычному металлу, что в конечном итоге становится золотом. Ведь она — единство в многообразии вещей и явлений, постоянно перетекающее от одного к другому. Овцы - слепцы, не нашедшие собственного пути, довольствующиеся малым, живущие в согласии с общественными стереотипами, подобно пассивному торговцу хрусталем или родителям главного героя. Англичанин, упускающий опыт реального мира, прозябающий за часто бесплодной книжной теорией. Подаренные камушки стариком Мельхиседеком, похожие расцветкой на символ "Инь Янь", как противоборство двух извечных начал, черного и белого, и сам Мельхиседек — библейский персонаж, а также многое другое...
Подводя итог хочется отметить, что история в первую очередь о поиске своего пути, предназначения, выстланного терниями и камнями преткновения, но обязательно сулящего желаемые сокровища, которые удастся отыскать, обращая пристальное внимание на судьбоносные подсказки. Человек не должен следовать чужой воле, пусть она и родных, близких, любящих людей, а настоящая, доброжелательная любовь не может ограничивать созидательные начала, как показала линия с Фатимой.
Каждый персонаж книги пытался внимать собственной стезе, но большинство осталось на кругах своя, как нельзя лучше соответствовать фразе, отражающей сущность всего произведения: "Не достигнув желаемого они сделали вид, что желали достигнутого".
В путь, друзья!2178