Рецензия на книгу
Жюстина
Маркиз де Сад
osservato16 декабря 2011 г....и тем не менее я думаю, что могу сказать без малейшего хвастовства, что из меня вышел вполне симпатичный сукин сын.
(Из письма к жене от 14.12.1780)
Я полагаю, что читать де Сада (раз уж взялись) стоит непременно с некоей долей юмора. Черного, естественно. Потому что без юмора получается кромешный адъ как у Пазолини (хотя не без некоторого стилистического изящества). Насчет филосовской составляющей меня терзают смутные сомнения: понятно, что богоборчество и все такое, но воспринимается это как что-то второстепенное, вставленное в роман для отвода глаз. С другой стороны, Пруст вот был поклонником, что-то ж он в нем нашел? Считать это порнографией несколько неверно, все-таки у порнографии одна лишь функция - возбуждать, вряд ли сей опус в этом поможет. Почему автору не давали покоя эротические фантазии, вполне можно объяснить: относительно здоровый физически, развращенный воспитанием (отец Сада тоже был гедонистом и либертеном) молодой человек заточен в четырех стенах, его неплохо кормят и не обременяют каким-либо физическим трудом. Интернета у бедняги нет. Что остается - мастурбировать и писать мемуары. Что касается развращенности: в статье Загурской о де Саде, к примеру, говорится, что на тот момент среди аристократов пирушки с оргиями, беспорядочные половые связи и т.д. - обычное дело, и маркиз в этом плане как раз зауряден, просто кроме него мало кому в голову приходило все свои фантазии записывать. Можно также воспринимать творчество де Сада как провокацию и стяжание скандальной известности, но тогда он сам себе рыл, получается, яму,провоцируя противников держать его в заточении подольше. Такой выходит литературный Игги Поп 18-го века, правда, однобокий: Игги Поп, который вышел на сцену и снял штаны, но спеть забыл.15228