Отзывы о книге Волхв
Alevtina_Varava5 декабря 2011Психологический вопрос о мире, где люди способны так обращаться с людьми Читаю я тут «Волхва». Ситуация.
Вторая мировая война. Имеется оккупированная немцами деревня. Примечание: в этой деревне оккупанты довольно лояльны, среди прочего – никто из населения еще не был убит или замучен.
Имеется всем известный военный закон – за каждого раненного немца расстреливаются десять мирных жителей, за каждого убитого – двадцать.
Имеются трое партизан, у которых в деревне живут родные и близкие.
Эти трое партизан подкрадываются к четырем купающимся в море немецким солдатам, расстреливают их, забирают оружие. Отправляются к двоим девушкам, своим двоюродным сестрам, которые остались пока на хозяйстве в своем доме, ибо их отец и мужья ушли рыбачить в море. Вынуждают тех прятать себя и спрятать.
Приезжает высокое начальство. Отбирает восемьдесят человек на расстрел. Ставится условие, мол, если партизан найдут и приведут живыми – этих восьмидесятерых не расстреляют, а отправят в военный лагерь (тут еще большой вопрос, что лучше – но все же).
Соседка двух сестер замечает по вторичным признакам, что в доме кто-то прячется лишний и доносит оккупантам. Партизан и двух девушек схватывают.
Партизан жестоко пытают.
Далее человека, который рассказывает в книге эту историю, вводят в комнату, где пытают этих партизан. Он в ужасе. И у него мелькает мысль, что, мол, причин и следствий уже не осталось в мире, где люди способны так обращаться с людьми.
Внимание, вопрос. И кто же во всей этой истории – твари и суки? Вот на данном конкретном этапе драмы. Солдаты, действующие согласно с военным уставом?
Или все же трое ублюдков, возомнивших себя героями и борцами за добро и справедливость, обрекшие на смерть, осознанно обрекшие, восемьдесят жителей своей родной деревни. И ради чего? Ради победы над фашизмом? Нет же! Ради смерти четверых немецких солдат, лояльных к местному населению и даже распевающих вместе с ним песни и делящихся едой.
Их должно быть жаль? Их нельзя было пытать, они этого не заслужили? Они – герои?
И им поставят памятники, их будут помнить, ими будут гордиться после воны. Они – герои. Они под гнетом захватчиков не сломались, не подчинились, а продолжили борьбу. Они – герои. Лучшие люди страны.
Ведь они не только погубили свои жизни, они обрекли на пытки своих сестер и восьмидесятырых невинных мужчин – на расстрел.
И как же может дальше существовать мир, в котором люди (немцы) способны так обращаться с людьми (партизанами)?
А можно ли последних назвать людьми?..
Пи.си. Дальнейший сюжет романа не в счет. Просто жизненная ситуация.
10 понравилось101
Комментарии 6
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Ох, ну тут уж не могу смолчать:
И кто же во всей этой истории – твари и суки? Солдаты, действующие согласно с военным уставом?А ничего страшного, что эти самые солдаты изначально СПРЯТАЛИ партизан, так что
условие, мол, если партизан найдут и приведут живымивыполнено быть не могло априори? Это тоже в уставе прописано?
А то прям такие пушистые эти солдаты, судя по Вашим словам...
Мне кажется давать моральную оценку партизанскому движению могут только люди, которые сталкивались с этим напрямую. Слишком деликатная тема. Я знала несколько людей, которые жили во время ВОВ на окупируемой территории, они рассказывали истории похлеще "20 мирных за одного убитого". Когда я спросила, после одного рассказа о том, как растреляли трех немцев, за это сожгли две деревни - может не стоило партизанам так поступать. Бабушка мне сказала, стоило тысячу раз стоило, потому что в итоге благодаря и этим двум деревням в том числе, ты сама жива и живы тысячи других людей. А когда ты говоришь, что не нужно было, ты предаешь смерти тех самых людей, которых сожгли, они ведь не напрасно погибли. Как-то так.
В этом суть партизанского движения. Уничтожать исподтишка "солдат, лояльных к местному населению и даже распевающих вместе с ним песни и делящихся едой". То же было везде и всегда
Победа любой ценой