Рецензия на книгу

• 

  agata77

  27 февраля 2020 г.

  Герман Гессе выступал против войны, еще Первой мировой, за что был изгоем в своем отечестве. И после он не успокоился, писал о «гражданине мира», призывал народы разных стран к прощению и миру. За что стал изгоем не только в своем отечестве. Когда к власти пришли нацисты, началась травля писателя. И он уехал из страны. Этот человек, без родины, без семьи, вне всякого современного общества, вне времени, ассоциирует себя со степным волком. Он случайно забрел в чужой мир, он не из этой эпохи, ему чужды цели и радости современного мира. Он не может примкнуть к мещанам, счастливым в своем мирке, верующим в политиков, националистам в каждой стране. К тихо помешанным, превратившимся в злобных вурдукалов, жаждущих крови.

  И он не может примкнуть к другой крайности, к тем, кто не стремится убивать других, но сосредоточен на самоуничтожении наркотиками, алкоголем, безудержным сексом с обоими полами.

  Все ждут новую войну, все ее жаждут. Одни – чтобы мстить и убивать «чужих», другие, чтобы прекратить угар самоуничтожения.

  Степной волк стоит в стороне. Он не понимает, что происходит, почему все сошли с ума, он не знает как ему жить в этом мире. Это беда не только Германа Гессе. Это невроз целого поколения. Только большинство не давало себе труда рассуждать и бросалось в крайность, либо урвать наслаждения как в последний день, либо встать под знамена ненависти к чужакам.

  Степной волк как выродок. Он был воспитан как все, в системе, направленной на подавление личности. Но, что-то пошло не так. Воспитание не сломало его, а лишь вселило ненависть к себе, как к чуждому, не нормально по меркам общества. Воспитание поселило в нем простую мысль: он не нормален и потому должен себя уничтожить. От сюда не умение жить, наслаждаться жизнью. И влечение к самоубийству.
  Как объяснить это влечение к самоубийству? Это не то же самое, что у большой части невротиков этого поколения, жажда наслаждений и саморазрушения себя через наркотик, алкоголь, болезнь, стирание личности и пола. Нет, этот невротик находится среди себе подобных и думает, что умеет жить на полную катушку.

  Влечение к смерти основано на чувстве вины за свою особенность. Человек понимает свою неуместность в этом обществе, в этом мире. Смотрит на свое я как на опасное порождение природы. Это очень больно, ощущать себя чужаком, степным волком. Это мельница страданий. Никто не понимает тебя, твоих «чистых идеалов», любви к музыке, поэзии, к духовной красоте. Ты чужак, и каждый день тебе об этом напоминают. Мысль о самоубийстве является «запасным выходом» их этой мельницы страданий. Ты в любой момент можешь прекратить эти страдания. Это придает силы жить. Просто ставишь себе срок – до 50 лет. Я еще поживу, посмотрю на этих людей, что будет, я еще оставлю для них надежду. А если не выйдет, то воспользуюсь запасных выходом. Очень сложно бороться с влечением к самоубийству. Останавливает только уверенность, что это трусливый поступок, так сбежать. И противопоставить этому можно только влечение к жизни, чего нет у степного волка.

  И вот герой романа знакомится с Герминой, не просто девушкой – проституткой, из новых невротиков, которые стремятся к саморазрушению. Гермина это альтер эго Германа Гессе.

  Что будет, если все же Степной волк отбросит волчью шкуру и постарается наслаждаться жизнью, каждый день. С удовольствием есть, пить, танцевать, заниматься сексом всю ночь. Что будет, если научится жить как все? До последней капли забирая все от каждого дня? Наркотик прогонит мрачные мысли, юное тело девушки подарит ощущение продления жизни, музыка танца снимет напряжение, шампанское будет веселить. А что дальше? Дальше – то же, что у Степного волка, у невротика из любого лагеря, мещанина ли, прожигателя жизни. Дальше смерть. Это целое поколение жаждало самоуничтожения. Никто из них на самом деле не умел наслаждаться жизнью.

  И какой же выход из этого кошмара? На сколько я поняла Гессе, а он мастер казуистики, выход в ощущении полутонов. В понимании того, что душа человека состоит из множества разных душ. Человек – сложное существо, в нем есть и животное, и человеческое, и божественное. Надо учиться принимать свою природу и жить в согласии с любой частью себя. Полюбить сначала себя, потом и ближнего.

  13 понравилось

  991