Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Победители

Елена Чудинова

0

(0)

  • Аватар пользователя
    mixxxxa
    13 февраля 2020

    Побѣдители? (нет)

    Альтернативная история — жанр довольно популярный в современной российской литературе. Это и понятно: двадцатый век "подарил" нам множество событий, причины и последствия которых предстоит изучать ещё не одно десятилетие, а также, если получится, дать этим событиям окончательную оценку.

    На мой взгляд, альтернативная история приходит на помощь научным архивным изысканиям в том смысле, что даёт возможность предположить развитие страны (а иногда и целого мира) без влияния какого-то определённого исторического момента, тем самым, косвенно давая моменту эту самую оценку.

    Роман "Победители" Елены Чудиновой привлёк моё внимание своей аннотацией: заявлялось, что в этой книге описана жизнь нашей страны после победы белых в Гражданской войне, также показан мир без Второй Мировой, мир, в котором во многих странах произошла реставрация монархии. Что ж, задача показать совсем иную жизнь России и мира — весьма амбициозна. Справилась ли Чудинова с её реализацией?

    Нет, к сожалению не справилась. Роман "Победители" можно назвать либо любовным романом с элементами приключений, либо вообще величать фанфиком с Мэри Сью. Мэри Сью, потому что в центре повествования тут молодая писательница-тёзка автора (!) — Нэлли Чудинова. Как и полагается Мэри Сью, персонаж преподносится читателю, как скопище ума и образованности, красоты и добра. По сюжету Нэлли в двадцать три года написала настолько хорошую книгу про Гражданскую войну, что прославилась этим трудом на всю страну (и зарубежье), и даже получила орден(!).

    Хотя, возможно, орден был вручен ей и по иной причине, ведь в Нэлли влюблён сам царь (!). Но она отказывает ему, поскольку является католичкой. Здесь я хочу немного задержаться и отметить, что тема религии преподнесена в этом романе странно: вроде и много говорится о ней, а на деле информации до смешного мало. Толком не объясняется, чем же католичество для героини предпочтительнее православия, кроме того не ясно, восстановлено ли Патриаршество в православной церкви (напомню, после Петра I до Революции 1917-го года Патриарха у нас на Руси не было).

    Много несуразностей и в других сферах жизни тамошней страны: первый полёт человека в космос происходит только в 1984 году, хотя и в нашем "аду" (как любовно называет наш мир автор) он случился намного раньше, несмотря на разрушительную войну. Скажу откровенно: в этой главе меня возмутило даже не то что первым космонавтом стал брат царя (Юрий Гагарин руководил полётом и в космос не попал), а полное отсутствие хоть какого-то упоминания отца нашей космонавтики Сергея Королёва. Ничего не скажешь, истинное уважение к великой Личности.

    И вот тут мы подходим к главной проблеме "Победителей", погубившей интересную задумку — абсолютной предвзятости и необъективности Елены Чудиновой. Читатель, который не является, убеждённым монархистом не сможет получить здесь ответ на главный вопрос: чем мир "Победителей" лучше нашего мира? Прекрасно видя наши теперешние проблемы, не могу не отметить, что мир романа показан нам через щёлочку восприятия одного человека, причём весьма благополучного (судя по кругу знакомств, куда входил и царь), а не из низов. Мы не знаем подробностей жизни простого народа. Сами понимаете, и в нацистской Германии были люди с успешными и счастливыми биографиями — это не доказывает общего благополучия.

    Получилась непродуманная "вселенная". Если говорить о тамошней политике, остаются не раскрытыми наши отношения с Японией, Финляндией и Польшей (её границами), если об экономике — как проводили урбанизацию и решали крестьянский вопрос. И многое другое.

    Слишком многое приходится принимать на веру. Вот просто поверь, читатель, что белые победили (кстати, автор славит Колчака, но почему-то игнорирует Деникина), а потом поверь, что монархия, как форма правления, эффективнее демократии. А затем поверь, что православие и католичество, лучше лютеранства...

    А затем, читатель, поверь, что белые — всё монархисты, а также сплошь положительные личности. Красные же напротив — служители зла. Я вижу в подобном делении, кроме пресловутой предвзятости, опасность для полного понимания причин Революции. Получается, будто жила себе идеально счастливая Империя, а тут из Преисподней вылез Ильич с командой. И понеслось (Февральская революция как-то вообще многим незаметна).


    В.И. Ленин во время Революции. Фото в цвете.

    И опять же, всё вышесказанное было бы допустимо в фанфике, написанном для развлечения друзей. Там не сильно возбраняется славить и себя любимую, и симпатичных тебе исторических личностей. Но "Победители" претендуют на звание серьёзной литературы и здесь это выглядит лживо.

    Вот например Борис Коверда. В "Алхимии благородства" Чудинова пишет, что была влюблена в него в юности и мечтала поцеловать его на вокзале... Кажется, любовь эта сохранилась и спустя годы. В "Победителях" уже пожилой Коверда является "китом журнального дела" — владельцем издательств и подаётся читателю, как уважаемый человек. Ничем, кроме страсти автора не могу объяснить этот карьерный взлёт. Дело в том, что в нашем мире у Бориса Коверды два "достижения": убийство советского полпреда в Варшаве и служба у нацистов во время Второй Мировой. Причём, не могу не отметить, что полпреду этот смелый парень выстрелил в спину, а у нацистов особого карьерного роста не имел. С чего вдруг такая личность могла достичь высот журналистского дела — загадка. Снова поверь, читатель.

    Люди на "Пикабу" постигли смысл жизни Коверды...
    И сразу же перейдём к жертве "благородства" Коверды — Петру Войкову (кстати, Войковский район и метро названы в честь него). В мире "Победителей" его повесили, как цареубийцу. Чудинова пишет, что он три раза падал в обморок, называет его "паническим трусом"... Вот только дело в том, что Следственный комитет России в нашем мире не считает Петра Войкова "цареубийцей" с 2011 года. Я могу понять ненависть к людям, мучившим женщин и детей, но почему тогда автор не пишет про Юровского и остальных, чьё участие в убийстве царской семьи не вызывает сомнений? И что это за мелкая месть с обзыванием? В нашем мире Войков принял смерть достойно и даже попытался отстреливаться. Но с пробитым лёгким, а, значит, с огромной кровопотерей это было непросто . Добавлю ссылку на статью про Войкова для более полного понимания его деятельности, здесь же упомяну лишь о том, что умирая, он велел секретарю полпредства забрать ключи от сейфа с документами, то есть проявил себя скорее человеком мужественный и ответственным.

    Я специально указываю на эти детали, дабы подчеркнуть "мелочность" и необъективность "Победителей". "Шпильки" же в адрес Латыниной и прочих оппонентов автора выглядят просто нелепо.

    Язык книги неплох, правда, иногда стилизация под дореволюционные издания несколько утомляет.

    В целом же, мне не жаль потраченного на это произведение времени только потому что после него понимаешь, какой не должна быть альтернативная история.

    like6 понравилось
    938