Рецензия на книгу

• 

  let_me_say5 ноября 2011 г.

  «B одном романе Милан Кундера называет вопрос мостом понимания, перекинутым от человека к человеку. Это сравнение работает в обе стороны. Вопрос похож на мост, а мост похож на вопрос, обращённый человеком ко времени и пространству – что на другой стороне? Но бывают мосты, больше похожие на ответы…» – это не мои слова, это отрывок из эссе В. Пелевина, после прочтения знакомство с автором уже было неизбежно. Так я познакомилась с «Невыносимой легкостью бытия»
  Знаете, это ведь не может не льстить, когда автор с тобой разговаривает. На равных. Задает тебе вопросы, сам излагает свои аргументы, … но не договаривает до конца, не делает выводы по одной простой причине: вопросы слишком сложные и неоднозначные. Тут ты и понимаешь, что тебе не только льстят, но тебя еще и дразнят. Это кураж и азарт своего рода. Ну да ладно….

  Итак, вопросы.
  1. Что же все-таки значимо в большей степени: форма или содержание?
  Вообще у Кундеры есть такое обыкновение классифицировать и раскладывать по полочкам то, что никому другому и в голову не придет: взял и разложил сексуальную жизнь одного из персонажей, например (глава Циферблат), впрочем, к этому еще вернемся.
  Вот две крайние противоположности, две сестры – Лора и Аньес, для масштабности своего произведения Кундера проводит параллели с известными людьми, жившими в другую эпоху – Беттиной и Христиной соответственно, дабы показать масштаб затронутых тем, тем самым не много не мало делит людей на две противоположных категории: Лора живет в мире, где значение имеет лишь внешнее проявление личности: звучание голоса, тело; она привыкла, что нужно бороться за то, чтобы донести сущность своего «я» до окружающих и для нее смерти подобно быть не услышанной. Аньес, напротив, замкнута, самодостаточна, и именно самодостаточность всегда и привлекала Лору, потому что такой тип людей как она пуст по определению, но его выделяет способность к борьбе и делает доминирующим над противоположным типом.
  Людей, подобных Лоре все время тянет донести свою сущность до каждого: свое мнение, себя; звук собственного голоса является самой прекрасной музыкой.
  Людям подобных Аньес, достаточно найти своих и успокоится. Ей достаточно созерцать незабудку посреди городской суеты, не говоря уже о том, как замечательно в тишине просто лежать на траве и смотреть в небо. Каким внутренним миром нужно обладать, чтобы довольствоваться такими вещами? Для меня это загадкой так и осталось….
  Кстати, эта тема присутствует в НЛБ, Лора и Беттина очень похожи на Мари Клод, Аньес на Сабину и Терезу. Видимо, автору захотелось развить эту тему.
  Пожалуй, редко встречаются вышеописанные личности в «чистом» виде, Лора и Аньес есть в каждом из нас. Я себя увидела и в той и в другой. Например, Поль, муж Аньес, как раз из таких… Хотя и он в своем стремлении «быть абсолютно современным» в конечном итоге окончательно определяется…
  2. Ималогия, Как с этим жить? Стоит ли бороться?
  Кундера описывает ималогию, как заразу, которая пронизывает все аспекты нашей жизни, отнюдь не ограничиваясь фасоном платьев в этом сезоне, так называемые «тренды» сознания, навязанные теми, кому больше всего хочется быть услышанными. В самом начале книги Аньес посещает сауну, в которую заходит девушка и всем сообщает, что терпеть не может теплый душ. Для нее жизненно важно всем заявить об этом, и абсолютно неважно, что кто-то может не соглашаться с ней, напротив, скорее всего она вступит в перепалку и постарается «обратить в свою веру». Пример обычный и бытовой, но самые успешные из таких людей и делают политику, культуру, выпускают журналы, книги и т. д. Они – ядро ималогии, ее основа. Это страшно, потому что все они, как Лора и Беттина – пустышки. На ум приходит всем известное произведение Оруэлла….. это клетка, в которую все мы себя загоняем.
  Ималогия это явление вечное. Самым ярким способом воздействия этого явления показано через образы Поля и Яромила, отказывающихся от того, что они действительно любят в угоду современным общепринятыми устоям, нормам и трендам… Страшнее всего, что привержены своих взглядов заклевывают несогласных, и опять это показано на бытовом и историческом примерах: Лора и Аньес впервые разругались из-за того, что первая набросилась на отца, когда тот рвал фотографии после смерти жены – она увидила то, что ей непонятно, что не умещается в схему ее восприятия. Яромил всегда восхищался Беттиной и высмеивал Христину.
  3. Где та грань, после которой заканчивается просто секс и начинается, простите, любовь?
  Для Беттины любовь была абстрактной, значение имеет только чувство, а не объект….. поэтому самим объектом никогда по-настоящему не интересовалась. Ей было достаточно, что Гете знаменит, а Амир богат. Она 100 % эгоцентрик. Отношения Лоры и Бернара немного другие, но суть та же самая: Бернар скорее не цель, а средство…. Это предлог ломать комедию, рыдать в черные очки, и делать так, чтобы все вокруг нее носились. И это самое главное.
  Циферблат: Рубенс. История человека, умудренного опытом, который так и не смог распознать, разглядеть, осознать всю значимость той одной.

  Мне очень понравилось, что Кундера вносит персонажа специально для того, чтобы дискутировать обо всем этом. Они пьют вино, едят и спорят.
  Мне не понравилось, с каким панебратством рассказывается история Гете, этакое дружеское похлопывание по плечу. Зачем он еще и Хемингуэя приплел, вообще не понимаю… получилась китчевая биографическая эклектика, после которой я вообще отложила книгу в сторону, но потом принялась за нее снова. Смею утверждать, что вторая половина книги лучше первой.

  Сплойер. Вместо эпилога)
  В конце книги мы видим, что Лора, одержавшая победу в своей самой важной борьбе своей жизни не становится счастливой, Поль выглядит жалким, судьба его дочери без Аньес сложилась не лучшим образом. Так так ли важна была для Лоры эта борьба? Но тут точно так, как и с любовью – неважен объект. Главное бороться, главное любить. Она никогда не остановится.
  И друг нашего автора говорит, что из этих двух женщин предпочел бы Лору, ведь она такая земная, непосредственная и живая. Скажу с уверенностью, что в обществе, живущем по законам ималогии именно Лора, а не Аньес обладает индивидуальностью, понимаете?

  Я думаю, если каждый из нас ответит сам себе на эти вопросы, передвигаться по мостикам понимания от одного человека к другому будет гораздо проще.

  11

  196